所謂愛情中「對的人」，根本不存在！

文/Tfifthe（微信公眾號：假裝思考，pretendcogitate）

說起美好的愛情，人們常用的一個詞是「般配」，同時把對方叫做「對的人」，你是風兒我是沙，你是閏土我是猹，你是曲奇我是渣，古老的半導體收音機能接收到對方的電台，不僅播放著自己喜歡的節目，而且對方也在收聽著你。所以追求愛情很大程度上變成了一個尋找「對的人」的過程，大概因為除去外星人和人獸戀，地球上還有70億，每年都有人被隕石砸中，那麼也一定有頻率相同的人能和我共振。

不僅如此，我們還接受了影視小說對愛情的設定。苦情戲說的是兩人經歷種種磨難發現對方是「對的人」，然後幸福地生活在一起；愛情戲說的是兩人一開始就是對的人，然後接下來告訴觀眾他們為什麼是對的人。這些文化對處於青春朦朧期的善男信女產生了巨大的衝擊，圖片，小說，影視反覆的告訴你，這才是甜蜜的愛情。談戀愛時該吃什麼，該幹什麼，該穿什麼，如何彎下腰系鞋帶，哪怕對方的鞋沒有鞋帶，最後你覺得愛情就是這個樣子，戀愛就是這種形態，你也需要經歷主人公的經歷，感受主人公的感受，似乎這才叫浪漫和溫馨。

很多人都把愛情當做了一個對象問題，好像找到一個好的對象，自己也能愛得轟轟烈烈，活得瀟瀟洒灑了。弗洛姆（Erich Fromm）在《愛的藝術（The Art Of Loving）》中對此進行了批判，他說，愛不是一個對象問題，而是一個能力問題。把愛情當做尋找一個合適的對象類似於自由市場的交換，講究的是彼此的匹配程度，造成的一個後果就是人們更希望自己具備對異性的吸引力（attraction），追求falling in love，而不是being in love.

馬克思（K.H.Marx，就是中國群眾所熟知的那個馬克思）曾說，一個人只有具備審美能力，才能在藝術中獲得享受。弗洛姆之所以強調愛的能力問題，不是指向別人，而是指向自己，你給她雨天打傘，早上送餐，不是為了更好地服務別人，吸引別人，而是愉悅自己。

我們都知道，愛情不是等來的，必須發出某些信號來證明自己的頻率。但我們對「對的人」定義非常模糊，「對的人」一般依靠於自己的主觀感覺，感覺合適那就是「對的人」，並沒有一個客觀的標準。可是很多人的感覺能力都被影視文化所標準化了，對浪漫和溫馨的定義已經被改變，不去用自己的心靈去觸摸，而是靠一把尺子去丈量，把不符合標準的過程視為沒有激情。還有很多人安身於自己的宿命，知道結果很難改變，轉而改變自己的態度，不斷告訴自己自己面前的這個人就是「對的人」，因為不這樣說服自己，那就會很痛苦。削足適履的後果就是，能把一切人變成「對的人」。

我們也就明白了，「對的人」不是客觀需要尋找的，而是自己定義出來的，就好比，神說要有光，那就有了光。

而缺乏愛的能力的人，恐怕很難「找到」那個「對的人」，一個畫家對著美麗的模特畫出了羅玉鳳，一個廚子把精貴的食材做成了英國菜，用糟糕的能力解讀一個美好的原本，照樣screw it up！

張愛玲奶奶說過一句被無數文青追捧的話：愛就是不問值不值得。很多人對這句話的解讀真是讓我蛋疼心碎，因為人們都忙著尋找那個「可以讓自己不問值不值得」的人去了，失敗了還以為是自己沒有找到，內心強大到了寸草不生的地步。其實張奶奶這句話的關鍵在於，你是否擁有「不問值不值得」的勇氣和能力，如果沒有，你就是愛上一隻蟑螂，它也不會來你那荒涼的草原。

寒風凜冽，不要昂著頭去睥睨一切，不要把別人當成獵物去收羅，更不要用尋找「對的人」來救贖自己愛的能力的匱乏，幸福比較瑣碎，要低著頭去建設和發現。

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※或許，感情世界根本沒有所謂對的人，只有對的自己
※愛情無所謂對錯，對錯的是人
※所謂的真正愛情，只存在於想像中
※愛都是有期限的，你所謂的愛情只是你想像中的愛情
※什麼樣的愛情，才是你眼中所謂的愛情
※我的感動很貴，對愛情我有所謂
※所謂遇到對的人，搞不好就是愛情毒雞湯！
※這就是所謂的愛情嗎？
※這，應該就是所謂的愛情
※美人魚並不是所謂的儒艮，而是真實存在的
※愛就是愛，不愛就是不愛，愛情里沒有所謂的天道酬勤！
※愛情里所謂的生不逢時，就是
※情感美文：好感情交的是心，連的是情。無所謂距離，無所謂時間，
※愛情說說：所謂情侶一場，不過是，愛上一個人，從此終止顛沛流離
※不要談「所謂的」戀愛，愛情里需要正確的愛情觀
※有多少所謂的愛情，只是作伴！
※所謂愛情，就是我需要你時，你在，且就在身邊！
※這才是你口中，所謂的狗屁愛情，值得一看
※沒有所謂的小三，只是他後來愛的人不是你。