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當你受不了一個人的缺點的時候

當你受不了一個人的缺點的時候


文:叢非從


每個人都有優點和缺點——我們從小就知道這個道理,並且常常以此安慰人,雖然效果沒怎麼見到過。因為這真是一句廢話的真理。但是細細品位起來的時候,卻有另外一番滋味,真的用起來的時候,卻有另外一種美感。

因為我們常常看到一個人的缺點的時候就看不到他的優點。或者看到他的缺點的時候就會把他全部否定掉。


我剛畢業那會兒曾經有一個奇葩老闆,出奇的強勢和摳門。他會想盡各種理由剋扣工資,並冠以為你好幫助你認識到自己錯誤的理由。員工們紛紛難以接受這種莫名的壓榨而紛紛離去,我也在痛苦中忍辱負重。到只剩下我們幾個員工的時候,我的老闆不僅不反思,而且更變本加厲到我都不知道什麼原因被剋扣掉幾百塊工資。同事們都抱怨和憤恨中離開,他們說,作為老闆,不該對錢過於計較,這會把公司做死。


他們都對了,公司被收購了,我也離開了。但我沒有怨他,反而很感激他教會了我很多。到現在,估計我是唯一一個依然和他保持往來而且關係很親密的員工,現在我們是相互依賴的朋友。


後來我反思那段過程的時候,我想是什麼讓我撐下來的。除了極度的忍受外,我發現其實我雖然不懂,卻做到了很多。那時候我還是個毛孩子,沒有家庭負擔,又渴望著學習,本身就沒錢,對錢也沒那麼在意。相反老闆身上有很多我喜歡的東西,他在專業領域的造詣是我10年都無法超越的,他掌握著大量的專業人脈及資源。我討厭他的時候又羨慕他,我忍氣吞聲的不計較工資,所以他願意把很多活交給我,我掌握的東西也越來越多,認識的他的朋友也越來越多,我在專業領域裡成長也更快。兩年後,我依然沒有存款,卻有了一定的造詣,那些專業累積讓我在第三年開始換來大量的錢。

再後來我很感謝他。在我剛到北京的時候他收留了我,雖然他是因為我能接受低薪而收留的我,但我依然感謝他給我開了那個門。再後來我更感謝他的是,正是因為他和員工搞得關係那麼差,才讓我有機會靠近他,得到了那麼多。我假設了下,假如所有員工都和他關係很好,那我一個剛入世的毛頭小孩憑什麼得到那麼多呢?


我還有過一個奇葩同事,並且當過我一段時間領導。那是一個留法的女博士,十分矯情和做作,剛到我們單位任職就高傲無比,不把我們老員工放眼裡。記得有次因為某個員工穿牛仔褲上班就被她罰了100塊硬把那個人給氣辭職了。自然她這種驕傲的管理沒有人服氣。我也很討厭她這點,卻欣賞她的才華。她雖然驕傲,但卻懂得多,在法國留學的那6年,她耳濡目染了太多優雅,讓我一個邋遢的鄉巴佬相形見絀。她第一次教會了我原來上班是不能穿短褲的。後來她被我們逼走了,和包括老闆的所有人都帶著敵意的離去,除了我。再後來公司被大公司收購後,她需要我們的一個業務,找我去聯繫,於是我很順利的有了一筆大單。我又很感謝她的高傲和目中無人,所以才讓我這個業務能力很差的銷售員有了這筆單。


後來我學了心理學,我知道了人都有優點和缺點,這些是人的特點而不是人的全部。


當年,我的同事們因為老闆對於工資的無理剋扣而否定了這個人,因為法國博士的目中無人而排擠了她,這些都是因為一個人的缺點而否定了他們整個人,因為看到了一個人的缺點而忽略了他們的優點。否定了這個人的代價就是兩個人的關係也結束了,忽略了優點的代價就是失去了向他學習和索取的機會。


後來我聽說了很多朋友有多討厭一個人的故事,更感慨萬千。朋友說:這種人,我不屑於和他來往,不屑於從他那裡得到什麼。或者說:這種人渣,沒有什麼優點可言。有能力又怎麼樣,人品差我依然不屑。

那是我們失去了發現美的眼睛,被心中的仇恨和怒火蒙蔽了雙眼。世界上本來就沒有什麼絕對的惡人,就是惡貫滿盈的人都會慈悲的一面和出眾的一面。而我們看到哪部分,就會放大哪部分。如果我們期待著他人只能呈現我們認為美的一面,那麼我們無疑在塑造一個人際烏托邦,將交際壓榨到越來越小。


有的朋友會說,原則性問題,不能侵犯。不禁想起劉備麾下大將魏延。魏延幾度弒主投敵,絕對犯了原則性的不忠問題。然而諸葛亮卻依然接受了他,並有了「可用其勇而不可用其忠」的偉大理論。不忠是魏延的缺點,能幹是他的優點。諸葛亮在這場人際博弈中,並沒有因為他的缺點而否定了他的人,而是有效的和魏延達成了合作,在其生前將利益最大化了。


當面對他人有我們不能接受的缺點的時候,我們有很多選擇。除了把他的整個人排斥掉外,還有其他很多。


選擇二,欣賞他,學習他,感激他。


我有些相信上帝是公平的,為你關了一扇窗就必然為你打開了一扇門。如果他在某個方面很差,這意味著他在另外一個方面很優秀。我們要欣賞他的好,然後學習他的好。兩千年前孔子喊出「三人行必有我師」的時候估計他也是這個意思吧,並不是所有方面都比我們好的人才可以帶給我們成長。同時,發現他好的方面就在訓練我們發現美的眼睛,並且訓練我們客觀看待一個人,區分他的好與壞。這不應該感激他嗎?

還應該感激的則是他的缺點。正是他的這些缺點,讓別人受不了他,給你提供了一個你們親近的機會。因為假如你不因此而排擠他,那麼你就是他不多的朋友之一,他有更多的資源就會提供給你。不要小瞧一個人,他隨時可能爆發出你所未曾見過的一面。即使難以強求自己親近他,至少你可以不必排斥他,同時表達出你的欣賞。這對他來說可能已經很多了。


選擇三,成長自己。


如果你發現依然受不了他,你可以去問自己兩個問題:是不是所有人都認為他有這個缺點?是不是所有人都受不了他的這個缺點?答案顯而易見,不是。不然他不可能活到現在。


那為什麼我們會因為他的缺點而痛苦。

我們所排斥的,其實是我們自己,那是我們不能接納的自己,也是自己很痛的一部分。如果願意去看到這部分,就是一個成長。


我的第一任老闆對於錢很計較,對此最難以忍受的人必然是最計較的員工,也是最在乎錢的員工。他人品那麼差還有那麼多客戶和朋友,還那麼有錢,這說明他人沒問題,有問題的可能是我們。為什麼我能忍受,因為比起計較錢,我更想得到的是資源,而他對於這方面卻很大方。對於我的奇葩同事,當我們所有人都在指責她目中無人的時候,恰恰發現是我們眼裡沒有她。我們用「新員工應該尊重老員工」的思維要求她,而她在用「平民應該尊重專家」的思維來要求我們。這中間沒有誰對誰錯,雙方的性質是完全一樣的,誰也沒尊重誰。


你怎麼受不了一個人對你,那是恰恰是你那麼對了他,或者他觸動了你的情結,所以你才會看到這一部分。


你討厭別人在背後嘀咕你,不正是你在背後嘀咕別人的嘀咕嗎?你渴望尊重而討厭虛偽,當你討厭的時候不恰恰是沒有尊重嗎?你討厭盛氣凌人,何嘗不是你想壓過他去?我們可以有原則,卻不必把自己的原則同樣要求別人去遵守。當我們在要求別人的時候,恰恰是自己的一種匱乏而計較。


所以你可以追問:我為什麼會計較?他觸動到了我的什麼?激發了我的什麼?我在堅持著什麼想去要求和控制他?


有修為的大師很少會討厭人,不是因為他胸襟寬能忍,而是他心裡的痛很少別人難以觸碰到。孔子說「君子坦蕩蕩,小人常戚戚」正是如此,君子和小人的區別就是,你內心有沒有一些甚至很多總是被戳痛的點而計較。


我為什麼會對他人感到厭煩和討厭,當追問自己這個問題的時候,就可以看到自己身上的問題。我們可以藉此把自己變得更寬,更包容,更接納,也因而更幸福。如果你不排斥自己心更寬的話。


當你追問完後,你會發現他根本沒有你想的那麼差,他也是蠻好的一個人,是你的不接納而放大了。完成成長後,其實你會發現,其實和你討厭的人搞好關係,也是一件很有成就感的事。


當然你依然可以選擇最初的選擇一,繼續計較,盯著他人的缺點不放。堅持認為是他的問題,然後讓自己憤怒無助,或藉以鄙視而讓自己高高在上。這樣也很好,你就可以把問題推給他,並成功地把責任推出去,讓他人改變來為你的感受負責。你可以很好地繼續當——受,害,者。


當你受不了一個人的缺點的時候


叢非從:大齡2Bility 男青年,搞心理,不文藝。謝謝關心。


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