「食色男女」：為何「備胎」非你莫屬？

文：生涯小廚大曾 丨 iFuun專欄作家

無可奈何花落去

一個朋友的朋友做了PAC測評讓我幫忙做個職業發展的應用解讀，看到數據之後感覺這個人脾氣挺好的，幫他分析了一下個性特點和職場上所觀注的關鍵點。在交流的最後朋友說他現在正在追一個意中人，得知這個情況我還是補上了一句:「個人建議他要當心進入『備胎』的境地。」

朋友聽了有些詫異，因為他的這位朋友確實在過去的幾段感情經歷中稀里糊塗的變成了「備胎」，並且在旁觀者眼中，他在當下也有重蹈覆轍的可能……

因為不是做諮詢，我不能多問，也沒有必要多問這個朋友的具體情況，但是對於「備胎」，不能不專門聊一聊其中的來龍去脈了。

「備胎」 是個偉大的角色

雖然沒有幾個人期待或樂於處在「備胎」 的角色，但不可否認的是這的確是一種極其偉大、不可或缺的人際關係組成元素。

在現實生活，有一類群體與「備胎」的作用極為相似，那就是被供俸在道觀、寺廟裡的神佛。這類群體有什麼特點呢？那就是真正前來燒香請願的善男信女是不會天天都來的，因為這些人既不是僧侶也不是道人，都是在「有求於神靈」的時候來上香祈福，然後就是在心愿達成之後再次回來「還願」，當然有些人這一步可能都沒有做到。

現在回來看看「備胎」，就不難發現他確實很偉大，因為雖然是凡夫俗子，但他們在「有求必應」這一點上做的比任何神佛都要好——呼之即來，揮之即去，任勞任怨，不計報酬，樂此不疲，從不懈怠……

什麼人極具「備胎」 替質

為什麼叫作「備胎」呢？如果你認為是後備選擇的意思那就大錯特錯了！因為了解汽車備用輪胎的人們會知道一個細節——購車時附帶的備胎比正歸輪胎要小一些，只能臨時代替，不能長久使用。

對這個細節感興趣的朋友可以自行了解，這裡不多做贅述，需要強調的就是總是在兩性（同性）關係中淪為「備胎」的朋友是比正常的伴侶少點東西的。

究竟少了什麼呢？從TA交互分析心理學的角度來分析就是缺少「照顧型父母」之外的其他能量。換句話說，一個體內「照顧型父母」明顯高於其他四種能量的人有更大的成為「備胎」的風險。

照顧不是關係的全部

我們經常會遇到這樣的情況——某人放著溫柔體貼、關懷備至的「備胎」不要，反倒死乞白賴的喜歡上一個脾氣暴躁、雞飛狗跳的人渣……此時除了恨鐵不成鋼的想到「賤骨頭」這個詞之外也只能眼睜睜的看「飛蛾撲火」了。

雖然看上去不合情理，但從TA交互分析的自我狀態就很好解釋了——照顧只是一種刺激形式，而一個人對五種能量的刺激都有需求，而且照顧不見得是最「對味」的刺激。

比如，有的人喜歡被管著，這刺激來自「控制型父母」；有的人喜歡理智的交流，這就來自「成人自我」；有的人愛玩愛鬧，那就得從「自由型兒童」與之呼應；有的人喜歡主動、控制，那就要進入「順從型兒童」老實配合。

被照顧的暫時性需求

如果一個人本來偏好的就不是照顧人的人，那意味著「照顧型父母」較高的「備胎」們跟本就不是他們的「菜」。既然如此，那為什麼還會找個「備胎」呢？直接找對味口的不就行了嗎？到這裡相信你心中有個八九不離十的答案了——特別照顧人的「備胎」們是一個人感情受挫時的決佳「求安慰」對象。

這用TA交互分析就比較好解釋了，就像生病嘴裡沒味的人總想多來點鹽，一個人在受打擊之後自然會對照顧有更大的短時需求。這就能解釋清楚為什麼有的人雖然明知道不會有感覺、有結果，但還要找一個甚至幾個人做「備胎」。同樣也能解釋為什麼在周圍的人和「備胎」自己看來做了好多實實在在、讓人稱讚的「善舉」，到最後還是「不得善終」。

早一點從幻覺中醒來?

不得不說「備胎」 們從自己的角色中陷入了幻覺，如果不醒來，就只能一次次的以悲痛欲絕的問「為什麼！」，然後得到對方很平淡的「對不起，你是個好人，但我們不合適……」的回答為結束。

直接點說，就是不要總是習慣性的處於「照顧型父母」的能量下「母愛泛濫」了，而是需要摸准對方的心理需求投其所好，要運用五種，而非一種能量去刺激對方。如此，才能建立真正親密、穩固的兩性關係。

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簡介：作為一個生理正常的「食色男女」，深奧難懂的心理學理論絕對不是你想要的那盤菜！關於兩性，這裡既有解釋、也有建議，「既管殺又管埋」的職業操守我們必將一以貫之；關於心理，我們既要專業，也要八卦，努力讓你愛的坦然、恨的痛快、活的淡定、死的明白……治癒百爪撓心的靈丹妙藥，看穿男女心扉的神奇技術，砸開兩性奧秘的終極磚頭，盡在《食色男女》！

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本文由 iFuun專欄作家 生涯小廚大曾 所著，版權歸iFuun所有，所有的獨家文章未經正式授權不能轉載，如需授權請聯繫 susan.liao@iFuun.com

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