默哀是對逝去生命的最好致意

心理 06-27

心理導讀：中國是個缺少死亡教育的國度，每個人的死亡都難以擺脫被過度消費的威脅。圍繞這兩個女生的過度關注乃至人肉搜索與其說是社會愛心的一次積聚，不如說是一次集體無意識的情緒宣洩與對別人隱私的一次公然的踐踏。—— www.iFuun.com

默哀是對逝去生命的最好致意

一群懷揣夢想的孩子，在學校組織下，花著比正常旅行貴一倍的費用，繞道韓國乘坐便宜的飛機，結果出了意外，兩個據說品學兼優的花季女生罹難。這場發生在舊金山的悲劇震驚了全國，甚至驚動了總書記。

在一個充斥著冷漠和功利的時代，有那麼多人能對素昧平生的同胞一掬同情之淚，進行深切哀悼，無疑是值得上新聞聯播的正能量。但圍觀效應像病毒一樣持續發酵。她們的身份很快被披露，成群的記者縈繞在其悲傷的家長和同學周圍，網路上用近乎人肉搜索的方式對這兩個不滿18歲的女孩進行深度曝光，如此發展下去，她們榮膺最美女孩的日子不遠了。或許都是出於好心，但有時這樣的好心卻是通向地獄的階梯。

對於死於意外的任何無辜者，全世界通用的術語都是「讓亡靈安息」。如果你參加過追悼會，就知道你唯一能做的事就是面對死者肅穆地默哀，而不是如此痴迷於她們生前美麗的容貌和勤奮好學的光榮事迹。中國是個缺少死亡教育的國度，每個人的死亡都難以擺脫被過度消費的威脅，在美國一本名為《死亡課》的教材中，提醒所有悼念者：不要不斷去揭死者家屬的傷疤，永遠不要對他說：我理解你此刻的感受——你永遠理解不了。

最值得關注的是那兩個女孩的家人，畢竟，那麼多同學一起遭遇事故，只有自己的孩子無法生還，你越強調她們生前多優秀乖巧善良，越相當於向其家長傷口上撒鹽，無異於為其儘快接受現實、完成心理康複製造人為障礙。

請記住：出於人道的考慮，這兩個孩子不是你發揮個人情感、宣洩個人情緒的工具。你唯一能做的就是默默地為她們祈禱，希望天堂中不再有空難。

在這個階層撕裂的社會，更有人借兩個冤魂吐槽，說什麼能出國遊學的都不是普通人，都是權貴富豪的化身，不和廣大寒門子弟同甘共苦，去美國送錢，純屬炫富且不愛國。而這樣的言論，宛如來自地獄的聲音，除了點燃仇恨的烈焰，就是捻滅這世道僅存的悲憫與同情。

圍繞這兩個女生的過度關注乃至人肉搜索與其說是社會愛心的一次積聚，不如說是一次集體無意識的情緒宣洩與對別人隱私的一次公然的踐踏。

其實，這場空難留給人們有價值的思考有很多：比如學校為啥熱衷於組織孩子花大價錢去美國遊學，是對國內教育的反諷，還是利益的驅動？再比如繞道韓國，多飛那麼長的時間，竟然比乘坐國內航班便宜，是韓國航空公司為搶灘內地市場進行的促銷，還是國內航空公司平時存在牟取暴利的惡行？更重要的是，據美國救援人員披露，其中一個罹難的女孩出事時沒有系安全帶，不管是不是疏忽，無疑都能對未來的乘客起到足夠的警示作用，儘可能避免悲劇的重演。

但顯然，這些真正有價值的反思，都不如兩個花季少女的信息有收視率和點擊率。但從尊重死者、尊重死者家屬、尊重未成人的角度，這樣的關注度顯然在挑戰這個社會基本的道德法治底線。

在悲劇發生後不久，北京市海淀區檢察院對李雙江公子以輪姦罪提起公訴，由於其是未成人，檢方隱去了公子的姓名。對於如此少年，中國法律尚且尊重其基本權利，何況兩個無辜的花季少女呢？她們不需要因為一次意外死亡事故被包裝成英雄少女，她們的家長也不需要。再聯想起那個在埃及神像上刻上「到此一游」的南京14歲孩子被人肉搜索的全民狂歡，讓人感到道德綁架的威力是如此令人驚駭。

如果真的有生命意識和人文關懷，我可以推薦給一些發揮的對象：比如中國死於井下的礦工、亡於塵肺病的農民工都沒有姓名，其中多數正當權益難以得到維護，而且他們身上也具備了相當多足以感動中國的品質，請將他們的姓名公開吧。在一個以人為本的國度，每個生命都不應該被輕易抹去。

「這是生者與死者共有的世界，愛是唯一的橋樑。」

文/石述思（微信：心靈治癒課，zhiyu365）

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