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你是遇不到合適的人,還是沒有能力去愛?

你是遇不到合適的人,還是沒有能力去愛?


文:鄒根生丨iFuun專欄作者


在我擬寫本文初稿的當天,我的電腦上打開了酷我音樂軟體,上面赫然出現以下的字樣:

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當然,在以上文字的左方,屏幕的中間,少不了一張異常清秀的臉——那正是「小鮮肉」鹿晗!


財經作家吳曉波曾撰一文《知道鹿晗的請舉手》,頗有些意思;我正是從那篇文章里知道其人其事的。


我無意於否定這一偶像的存在,及其一定的合理性;但是,我想指出的是,這種由新興娛樂媒體倡導的,過於關注某個明星的私生活的行為,正在剝奪人們愛自己和關注自己的能力。從某種意義上說,它催化了「愛無能」的發生。

什麼是愛無能?


前不久剛過了這個神奇的節日——「4·19(Foron_e Night)」。一夜情現象也是「愛無能」的一種衍化和表現形式。嘗試或沉迷於一夜情的人們,僅僅滿足於性慾的短暫刺激與釋放的快感,卻失去了持久的愛的能力。


台灣漫畫家朱德庸說,這是一個「人人都有病的時代」。為了警醒世人,他語出驚人。在他的作品《大家都有病》里,第一章的標題正是「大家都有愛」。


在我看來,這是一個「人人都需要重新學習如何謙恭,如何去愛的時代」。


在中國,「愛無能」一詞應該是在2001年首次提出,2004年作家鏡子出版過同名書籍,後漸漸傳播開來。「百度百科」里收錄了這個詞條,對「愛無能」的解釋是:它屬於一類情感疾病,釋義是「慾望過多,愛情脆弱」。

我並不完全贊同「愛無能」這一說法,嚴格來講,「愛無能」在表達意思上是不準確的。從根本上說,人人都或多或少具備愛的能力,即使是一個罪犯,他也愛他的母親,他也會希望他的母親過上好日子。


不過,它能夠警醒人們重視培養自身愛的能力,學習如何去愛,防止人們陷入種種「非愛的陷阱」。


如果說「愛無能」是用來描述這一類人:他們嚴重缺乏愛他人的能力,從來不能與他人建立親密關係,那麼也正是在這一意義上,本文繼續沿用這一名詞。


如今,到底今天的人們是變得更加會愛了,還是更加不會愛了?


愛無能的5種表現

「愛無能」的病例可分為5種:


 1.只求成功,不求真情 


都市生活節奏越來越快,愛對於有些人來說是一件「奢侈品」,過多的情感投入只能成為生活的負擔,所以他們選擇麻木地對待自己的親人,麻木地處理個人感情生活。


愛這根重要的神經已從身體中剔除,無愛似乎成了成功的必要保障,像極了武俠小說里那句經典諷句,「欲練神功,揮刀自宮」。

典型患者:《在雲端》中的瑞恩


 2.曾受傷害,封心鎖愛 


流行歌曲中曾這樣唱道:「愛有多銷魂,就有多傷人。」那些受傷的人,要麼把自己緊鎖起來,要麼開始瘋狂地報復,這兩極都是「愛無能」的典型病症。


典型患者:《密陽》中的女主角申愛


 3.逃避責任,自我放逐 


逃避責任的傢伙們只追求感官上的新奇和刺激,不僅無法愛別人,連自己都不愛。他們覺得所謂的「愛」是一種束縛,無論精神上還是肉體上。在電影中,這樣的人不斷傷害愛他的人和他愛的人,最終的結局就是連自己也徹底放棄。


典型患者:《幸福》中的男主角英洙


 4.天性缺陷,近情情怯 


藝術電影中有大量因為性格缺陷而導致「愛無能」的角色,他們的病態人格與行為特徵都是病態時代的隱喻。比如在台灣導演蔡明亮的電影中,人人都渴望愛,但又找不到愛,溝通的障礙造就了「愛無能」的產生。


典型患者:《你那邊幾點》中的小康


 5.壓力重重,自我抑制 


高壓力的社會令心理問題激增。自卑、自閉、自我壓抑的人越來越多,猶如置身世界盡頭。愛,對勇敢的人而言近在眼前,但對大多數蒙蔽自我的現代人來說,卻遠在天邊。


典型患者:《全城熱戀》中的壽司店老闆


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為什麼人們會陷入愛無能?


為什麼人們會陷入「愛無能」的窘境?我有些吃驚地,卻並不猶疑地得出以下結論:那是因為人們在逃避自由、責任和成長。


逃避自由?自由不正是人人都在渴求的嗎?怎麼會逃避它?


當我們從一個嬰幼兒長成兒童,到青少年,再到成年,我們的自主性在一天天發展,我們活動的空間與自由也在一天天擴大。一個成年人,按說已經達到了前所未有的自由。但是,這只是發展過程的一方面,另一個與之並行的方面,是責任的一天天擴大。


自由與責任就像一枚硬幣的兩面,在人的成長過程中,它們是同時向前發展的。美國著名心理醫生維克多·弗蘭克爾曾建議美國人不能只在東海岸(紐約海港)建一座自由女神像,還應該在西海岸建一座責任女神像。作為一個從納粹集中營里死裡逃生的人,他最珍視自由;但與此同時,他深知,沒有責任就不會有自由。「所謂美好社會的密碼,無外乎人人能為自由擔起責任。


人人都渴望擁有自由,卻並不是人人都希望承擔相對應的責任。在社會的各個領域,都可以見到這種現象。


在以上所引述的五種「愛無能」表現中,每一種表現的背後都是在逃避自由與責任。


在我看來,自由、責任與成長,是與愛緊密相關的三個方面:自由是愛的目的,責任是愛的手段,成長是愛的過程。


在包括親密關係在內的任何關係中,只要我們學會了承擔責任——哪怕只是心裡想到這一點「我要承擔責任」,我們會立刻感到自己在愛的能力或意識上得到了增長。承擔責任的過程,也正是自我成長,實現自由的過程。


托爾斯泰有句名言,「人類被賦予了一項特殊使命,那就是精神的成長。」確實如此。在現實生活中,很多人正是在拒絕成長,逃避對愛的學習,久而久之,便演變成了「愛無能」。


愛無能無處不在


其實,愛無能不僅存在於男女戀愛中,也存在於家庭關係以及與陌生人之間的關係里。


當我們穿梭於城市的人潮中,根本無暇(更準確地說是無心)顧及身邊可能需要幫助的人時,我們便充當著「愛無能」的角色,至少我們沒有全心去愛這世界,愛我們的同胞。
當我們醉心於手機,卻忽視了身邊玩耍的孩子被關注、被陪伴的需要時,我們正在成為一個「愛無能」的父母。
當我們成年後,始終放不下對父母的怨恨、不斷懲罰自己時,我們身上愛的潛能還在沉睡中!
……


愛的能力同樣應該存在於我們的工作、我們的人生里!


紀伯倫曾這樣描述美妙的工作情景:「在你工作的時候,你是一管笛,從你心中吹出時光的微語,變成音樂。」是的,「從工作里愛了生命,你便通徹了生命最深的秘密。」可以說,假如我們不能真正愛自己的工作,我們也難以完全地愛我們的生命。


環顧今天職場中的人們,那真正熱愛自己的工作、從工作中享受生命的樂趣的人,又有多少呢?在職場中,是不是也同樣存在「愛無能」的現象呢?


2015年發表的一項新研究中,美國西北大學的心理學家Eli Finkel提出,這個時代的婚姻正在走向兩極化。她認為,現代社會的婚姻開始呈現兩極分化:那些好的婚姻比過去更好,壞的婚姻則變得比以前更壞。


我個人對這一新發現與新觀點非常感興趣,也願意相信它。是的,在我看來,這是一個一部分人正在迅速提高愛之能力、而另一部分人在愛的能力上急速衰減的時代,差異非常明顯甚至巨大。


對於我們的人生,泰戈爾說得極有詩意:「使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。


熱愛生命,是對人類生存問題的根本回答。自古以來的先賢哲人們早已給出,只等我們沿著這條愛的道路前進罷了。


我們越是能夠愛,我們的人生就越接近完滿,我們的家庭就越健康有活力,而我們自己也越能體味到幸福與自由。


——THE END——


【參考資料】:
1.《給心理治療師的禮物(新版)》P17,【美】歐文·亞隆著,張怡玲譯,中國輕工業出版社,2014
2.《愛的藝術》,【美】艾·弗洛姆著,李健鳴譯,上海譯文出版社,2008
3.
http://www.chazidian.com/r_ci_6eaecb825db6fec63b0c0ba7a8fc8392
4.http://zhuanlan.zhihu.com/p/20621347
5.台灣小說《愛無能》,橘子著,北京現代出版社,2015
6.《這個社會會好嗎》,熊培雲著,廣西師範大學出版社,2013


題圖來源:123rf.com正版圖片庫
插圖來源:網路


責任編輯:晨歆


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