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中國古代「怕老婆」的歷史名人

中國男人怕老婆由來已久,歷史上有不少饒有風趣的怕老婆的故事,一直流傳至今。


春秋時期屠戶出身的勇士專諸,與曹沫、豫讓、聶政、荊軻並列為古代「五大刺客」,因其用「魚腸劍」(鑄劍大師歐冶子親手所鑄五大名劍中的二把小型寶劍之一)成功刺殺吳王僚而青史留名,被司馬遷收入了《史記》的《刺客列傳》之中。據《《越絕書》》記載,戰國時代。伍子胥看見專諸正要跟很多人打架,妻子出來叫他,馬上就乖乖地跟回家了。

中國古代「怕老婆」的歷史名人


伍子胥很奇怪:一個萬夫莫當的大俠客,怎麼會怕一個女人?於是便趕上前去詢問原因,專諸告訴他:能屈服在一個女人手下的人,必能伸展在萬夫之上。袁枚引《越絕書》曾發這樣的議論:「專諸與人斗,有萬夫莫當之氣,聞妻一呼。即還。豈非懼內之濫觴乎?」。


專諸以實際行動踐行了他「能屈服在一個女人手下的人,必能伸展在萬夫之上」的理論。果然,後來專諸被伍子胥推薦給吳公子光(即後來的吳王閨閭)後,表現很不俗,以魚腸劍驚世一刺,吳王僚當場斃命,專諸自己亦當場被殺,死去時尚面帶笑容,可謂慷慨赴死,且不辱使命。


東晉王朝的實際創造者王導,出身中原著名士族,官居宰輔,總攬元帝、明帝、成帝三朝國政,從兄王敦都督江、揚六州軍事,王家眾子弟亦布列顯要。當時有「王與馬,共天下」之說。如此之牛的王導,也是個怕老婆的主。他曾背著老婆養了個小妾。有一天終於被老婆發現了,趕來興師問罪。正在與人高談闊論的王導,得知老婆前來,趕緊飛快地趕著牛車逃跑。

中國古代「怕老婆」的歷史名人



牛車自然無法跑得很快,王宰相很著急,麈尾也當了鞭子用,偏偏車轅很長而麈尾很短,牛屁股夠著很費勁,自己急的要命,旁人笑的要死。後來有人編了個段子,建議將來要給他加九錫,有兩種東西是一定要給的:短車轅、長麈尾。


與王導相比,隋文帝楊堅之怕老婆,是有過之而無不及,且有異曲同工之妙。楊堅的老婆獨孤皇后極富政治天才。在幫助楊堅奪得皇位的過程中建立了卓越功勛,與楊堅一起被稱為「二聖」,平時楊堅對之十分懼怕。當時有個叛臣叫尉遲迥,他有個孫女非常漂亮,楊堅偷偷一瞄幸之,獨孤氏獲悉後鳳顏大怒,派人殺了這個小美女。楊堅見心上人死去,無比悲憤,但不敢和老婆叫板,而是單騎從御花園奔出,直入荒山三十多里。大臣追上,攔馬苦諫。楊堅嘆息:「我貴為天子,卻不得自由!」


駐馬良久,半夜才回宮。第二天開始,又乖乖地聽老婆的話,再不敢造次,

據《太平廣記》卷「第二百四十八詼諧四」記載,唐朝的管國公任環特別懼怕老婆。他曾對人說:「老婆有三個時期讓你懼怕她。剛結婚時,她端坐在洞房中像尊菩薩。難道有人不怕菩薩嗎?時間長了,生了子女,又像護犢的老虎。難道有人不怕老虎嗎?待到年老時,臉上打皺像佛經上說的吸人精氣的冬瓜鬼。難道有人不怕鬼嗎?因為這些懼怕老婆。又有什麼奇怪的呢?」聽到此妙論者,無不為其叫絕。


唐太宗時期的宰相房玄齡怕老婆的名聲。和他的卓越政績一起成為了千古流傳的話題。

中國古代「怕老婆」的歷史名人



有一天早朝已畢。房玄齡卻在朝中徘徊不回家,唐太宗很奇怪,問他,只聽他說,請皇上下旨令他的夫人不要生氣,他才敢回家,太宗聽了大吃一驚,沒想到房玄齡競怕老婆到這種程度。

如此的綱常不振,真是豈有此理。唐太宗很為房玄齡抱不平,故意賜給他幾個關姬,殺殺他老婆的威風。房玄齡當然是不敢要的,唐太宗就讓皇后出馬勸說房玄齡的妻子,自然也是碰了一鼻子的灰。唐太宗大怒,親自出馬賜房夫人鴆酒說:「若同意你丈夫納我所送的美女便罷,若不同意,那就飲此毒酒,此事絕無商量!」


只見房夫人二話不說,將毒酒接過來,一口飲下,唐太宗看到這種情形,心裡大為驚駭。嘆道:「此等女子我尚畏之,何況玄齡。」唐太宗拿濃醋去嚇唬房玄齡的老婆,沒想到卻嚇著了自己和眾人。而將嫉妒說成「吃醋」的典故,就是由此而來。

中國古代「怕老婆」的歷史名人


北宋名士陳惶,狂放不羈,傲視世間,視榮華富貴為糞土,儘管是官宦之後(其父是太常少卿、工部尚書陳希亮),但他卻不喜坐車,不混官場,隱居龍丘。當地人不知道他的來歷,就叫他「方山子」。


元豐三年(1080年),蘇東坡因「鳥台詩案」被貶到黃州任團練副使,不期遏上陳健,兩人系成為好友。


陳憷在龍丘的房子叫濯錦池,寬敞華麗,家裡養著一群歌妓,客人來了,就以歌舞宴客。而陳惶的妻子柳氏,性情暴躁凶妒,每當陳歡歌宴舞之時,就醋性大發(其實也是可以理解的)。拿著木杖大喊大叫,用力捶打牆壁(當然她不敢打陳性,否則就會遭到休妻的懲罰),蘇軾便寫了首詩送給陳季常:「龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠:忽聞河東獅子吼,拄杖落地心茫然。」蘇軾的本意只是發發牢騷,順便調侃一下老友。卻沒想到「蘇子文章天下聞」,陳季常從此名聞遐邇,成了怕老婆的典型。河東是柳氏的郡望,暗指柳氏。「獅子吼」一語來源於佛教,意指「如來正聲」,比喻威嚴。後來這個故事被宋代的洪邁寫進《容齋三筆》中,廣為流傳。河東獅吼的典故從此確立,至今仍然是兇悍妻子的形容詞。又因為陳憷字季常,後來人們就把怕老婆的人稱為「季常癖」。


以「戚家軍」聞名於世的明代抗倭名將戚繼光統兵數十年,威震東南,戰功卓著,但就是對老婆非常懼怕。其部下皆不平,紛紛表示要為領導教訓一下他的這個厲害老婆。

中國古代「怕老婆」的歷史名人



戚繼光被部下所激,命親兵接老婆入軍營。帳內眾將皆盔明甲亮,手執利刃,一派殺氣騰騰,想給其妻一個下馬威。不一會兒,其妻來到營帳,見了這等陣勢,卻無絲毫恐懼之色,反而目光威嚴,對著戚繼光喝道:「喚我何事?」戚繼光聞言,膽戰心驚,撲通一聲跪下說道:「特請夫人閱兵。」


又有一次。戚繼光架不住部下的極力慫恿,沖入家裡想用利劍嚇唬一下老婆,以振夫綱。當時其妻午睡剛醒,戚繼光拿著寶劍大聲喊喝以給自己壯威,其妻立馬怒吼道:「你拿著寶劍想要幹什麼?」戚將軍嚇得渾身哆嗦,寶劍掉地,倉忙應答道:「我想給夫人殺只雞吃,所以才高聲叫喚。」夫人一聽,開口說:「以後殺雞再不要大聲嚷嚷。」戚繼光連連稱是。

中國古代「怕老婆」的歷史名人



清朝咸豐年間曾任山東巡撫的張曜戰功赫赫。他的老婆是典型的美女加才女。張曜本來是個大老粗,娶妻以後就跟著妻子學習,像學生對待老師那樣對待妻子。其妻經常責罵他,他卻能非常高興地接受,後來竟然也粗通了文略,在擔任山東巡撫時,張曜經常向屬下誇讚其夫人的能力。還問手下的人:「你們怕老婆嗎?」有些人笑著說「不怕」,這位巡撫大人立馬大怒,說道:「你好膽大,老婆都敢不怕?」聞者無不忍俊不禁,都覺得巡撫大人太可愛了。


胡適當年擔任北大校長時,曾經對學生髮表過一番「怕老婆」的「宏論」:「一個國家,怕老婆的故事多,則容易民主;反之則否。德國文學極少怕老婆的故事。故不易民主:中國怕老婆的故事特多,故將來必能民主。」


據《胡適之先生晚年談話錄》記載,胡適不僅把怕老婆當作他的一句口頭禪。而且還喜歡收集世界各國怕老婆的故事和有關證據。有一次,一位朋友從巴黎捎來10枚銅幣。上面鑄有「P.T.T」的字樣。這使他頓生靈感,說這三個字母不就是「怕太太」的諧音嗎?於是他將銅幣分送朋友,作為「怕太太會」的證章。後來台灣某報刊把這件事當作趣聞披露,他看到後還很高興,當即給秘書胡頌平講了一個他收集到的義大利人怕老婆的故事。


也許是為了表明自己怕老婆怕得非常徹底吧,胡適還號召男人們要像舊時代女子那樣,恪守他所謂「三從四得(德)」。這「三從四得」是:太太出門要跟從,太太命令要服從,太太說錯了要盲從:太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要捨得。


為什麼會有這麼多歷史名人怕老婆?清代話本小說《八洞天》中,對這一現象曾作過有趣的解釋:


怕老婆種類有三,也就是「勢怕」、「理怕」和「情怕」。


「勢怕」又有三:一是畏妻之貴,仰其伐閱;二是畏妻之富,資其財賄;三是畏妻之悍,避其打罵。


「理怕」亦有三:一是敬妻之賢,景其淑範;二是服妻之才,欽其文采;三是量妻之苦。念其食貧。


「情怕」亦有三:一是愛妻之美,情願奉其色相;二是憐妻之少,自愧屈其青春;三是惜妻之嬌,不忍見其顰蹙。


這個解釋,很有道理,能讓人信服。


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