身世最傳奇的南宋帝王-宋恭帝
?末代皇帝之宋恭帝趙顯
《梅花詩》
---北宋邵雍
湖山一夢事全非，再見雲龍向北飛。
三百年來終一日，長天碧水嘆瀰瀰。
這首詩暗喻了趙氏宋朝三百年基業的覆亡，隨著陸秀夫負帝投海，「長天碧水」間吞沒了宋室最後一線希望。不過在其前3年，蒙古大軍就已經攻佔了南宋都城-臨安，作為當時的亡國之君，年僅六歲的宋恭帝淪為蒙古元朝的階下囚，開始了長達47年的傳奇的俘虜生涯。
宋恭帝趙顯
趙顯，又稱宋恭宗、宋恭帝，南宋第七位皇帝(1274年8月12日—1276年2月4日在位)，宋度宗次子。他是全皇后所生，是宋端宗趙昰的弟弟，宋懷宗趙昺的哥哥，即位前曾被封為嘉國公、左衛上將軍等，宋端宗上尊號孝恭懿聖皇帝，元人上謚號恭皇帝，韓林兒上謚號法宗章文敬武睿孝皇帝。
南宋滅亡
1274年，宋度宗因酒色過度而死，四歲的宋恭帝在奸臣賈似道的扶持下登基做皇帝，年號德祐。
由祖母謝太皇太后、母親全太后垂簾聽政，但軍國大權依然在賈似道之手。
當時蒙古的元朝大軍己得中國北半部，在取得南下最重要通道襄樊城的控制權之後，渡過長江向南宋首都臨安(今杭州)進發。謝太后一面在全國通令「勤王」，一面向元軍乞和。勢如破竹的元軍在擊破各地的防線，相繼降服了長江中游諸州。1275年，賈似道率領的3萬大軍在蕪湖與元軍對戰大敗，不久，謝太后和宋恭帝在全國人民的壓迫下不得不殺死賈似道，不過為時晚矣，宋朝已壽終臨寢，滅亡的形勢已經不可避免了。
同年年中，元軍已經佔領了江東(今日的江蘇省)大半的領土。
1276年1月18日伯顏率領的元軍兵臨臨安。南宋朝廷求和不成，只好向元軍投降。同年，謝太皇太后抱著五歲的小皇帝宋恭帝出城向元軍投降。後來南宋殘餘勢力在福建、廣東抗元，最後在1279年，南宋年僅八歲的小皇帝趙昺被元軍逼的走投無路，只好跳海而死，南宋終於還是滅亡了。
宋恭帝被俘-遭囚禁
宋恭帝被俘以後，忽必烈召見了他，被封為瀛國公。全皇后、謝太皇太后都封了爵位，基本上都得到了較好的安置。
南宋不同於金國，蒙古人對南宋並沒有直接的仇恨，金國被蒙古所滅後，完顏皇家宗室被全部殺死，一個也沒留。但南宋趙氏、皇親投降了元朝後，基本都沒有加害。這從蒙古人從蒙宋之戰開始以來就不斷招降南宋可以看出。有人說，正是蒙古人在這點的仁慈，100年後的朱元璋反元時，讓元順帝以及宗室能以安全的從北京退回大漠。
文天祥
趙顯和他的母親在北京雖然仍然還過著衣食無憂的生活，但是處處被監視著，時刻得不到自由。而且，南方的局勢並沒有穩定下來，文天祥死活就是不肯降元，在談判中被扣留時，偷偷逃回江南，並再次舉兵反元，一時江南以至中原各地群起呼應。元軍派遣四十萬大軍進剿。2年後，文天祥在廣東被元將張弘范俘虜。
鑒於此人在民間的巨大影響力，忽必烈想招降他以安定人心。先後派張弘范、原南宋左丞相留夢炎招降都不成，第三次，把在北京的趙顯叫去勸降，當文天祥看到八歲的「先皇」來到，昔時互為君臣，今日同為階囚。感於此，痛哭流涕，北跪於地，只說了四個字「聖駕請回」。趙顯一看這情形，「噤不得語」，呆在那裡，也不知道該說些什麼，只能不了了知。後來元朝丞相孛羅、忽必烈本人都無法勸降文天祥，最終，也就只好成全他的一片忠魂烈志。
趙顯被俘之後，在北京的幽禁生活必然是枯燥而單調。
據記載，1282年，趙顯已經12歲，從北京被遣送到上都開平生活了6年。
1288年，忽必烈「賜瀛國公趙顯鈔百錠」。但忽必烈此時不打算再養著他們娘倆了，正謀劃著給他們找個「有前途」的職業。
十天後，決定出來了。「瀛國公趙顯學佛法於土番」，其母全皇后被令出家為尼。一對母子都被元朝安排出家了，從此骨肉分離，天涯各自。
宋恭帝出家學佛
趙顯出家學佛的地方是土番，即西藏。其後漢文史籍再也沒有了記錄，但在藏文材料中偶有蹤跡。
趙顯十九歲到西藏喇嘛廟裡出家，得法號「合尊」，此後為了忘卻昨日傷心事，潛心學習藏文，果然皇天不負有心人，何況趙家的人就是帶著這種遺傳的文化素養。
不數年，趙顯已經在藏佛界暫露頭角，成為把漢文佛典譯成藏文的翻譯家，並且還擔任過薩迦大寺的總持，成為當時西藏的佛學大師，四處講經、潛心研究佛學，一生如此。後來翻譯了《百法明門論》，還有深奧的《因明入正理論》，在扉頁留下了題字，自稱「大漢王出家僧人合尊法寶」，被藏族史學家列入翻譯大師 的名單，成為一段歷史奇事。
元英宗至治三年，即公元1323年，宋恭帝才結束他作為喇嘛的生活，也結束了他47年的俘虜生活，這一年他54歲了。算下來，他在西藏定居了35年，其間再也沒有踏入中原和那思牽夢繞的江南故鄉!
元順帝是宋恭帝之子的傳說
當年朱元璋成立明朝，供奉歷代皇帝時，一直納悶元朝最後一個皇帝元順帝的像，怎麼看都象個漢人，和宋恭帝長的相似。
後來發現元順帝的母親曾經去過西藏，呆了幾個月，與宋恭帝討教過佛學典章。後來陰錯陽差，皇帝招她入宮，不久已有身孕，就是後來的元順帝。
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