以十年生命來交換：走出巴顏喀拉
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（李伯安 藏民人物 水墨作品）
梵高生前潦倒，死後一幅作品過億，再高的價格與他無關，如果萬分之一到他手裡，當然也不至於困苦至斯。
別唏噓，這已是很好的例子了，多少生前潦倒，身後仍無人所知，無法給家人留下一點滴財富傳承。這是很現實的生活，做得好不如吹得好，吹得好不如長得好，長得好不如生得好。
能在身後，引起一點轟動，至少藝術家的心血沒有完全白費，也是已萬幸了。在中國，這樣的藝術家也不多，李伯安就是其中的例子，在我眼裡，他就是東方的梵高。
（李伯安（1944-1998） 河南洛陽老城人）
李伯安的代表作，是一幅125米的水墨長卷作品：《走出巴顏喀拉》，面世時轟動整個書畫界，被譽為是中國美術史上最震撼的史詩性水墨人物長卷作品，認為中國21世紀藝術的代表作。
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
《走出巴顏喀拉》的轟動是必然的，因為它的技藝水準及藝術境界，已是藝術界的國寶級作品。
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
這幅畫高1.88米，總長121.5米，全卷266個人物，連綿不絕的以十大主題呈現，分別是肅穆的【聖山之靈】，莊嚴的【開光大典】，虔誠的【朝聖】，狂熱的【哈達】，超然【瑪尼堆】，艱辛的【勞作】，親和的【歇息】，歡樂的【藏戲】，激烈的【賽馬】，尋道的【天路】，從巴顏喀拉延伸出黃河，九曲連環，將藏族百姓人物魂形前行呈現。畫中共266個神態各異的形象，把人的魂都刻畫了出來，神情之性震憾至深深處。
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
《走出巴顏喀拉》被曝光後，自此之後，在書畫界，每年李伯安都會被津津熱道，是好事也是壞事。好在藝術界認可他的造詣，讓更多人知道了他的作品，作為藝術瑰寶不至於禾草蓋珍珠。壞在有心人藉機炒作，獲利豐厚卻與其及家族傳承無關，風氣敗壞。
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
於此盛名之下，其個人生前的默默艱辛酸才被媒體追妹曝光出來。
李伯安於1998年5月2日累倒在自己的畫前，享年54歲，已經過去18年了，生前的默默無聞。其只是一個河南美術出版社的編審，日常就是白天上班，晚上畫畫，逢假期則外出寫生。這是一位真正的醉心藝術的人兒，這樣一心撲在畫作上，這樣的人，當然沒有所謂的交際情商，但沒有時間精力去參與各種能提升個人知名度的展出與媒體報道。
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
他的朋友說，伯安沒有出版過一本畫冊，也沒有辦過一次個展。聽起來真讓老納心酸。真正的藝術者，窮苦潦倒，並非他的藝術造詣不夠，而是交際不夠，藝術機制不夠，以至於逝世後作品才能得以發揚，與梵高何其相似。
說起來更汗顏，這幅作品的淵源竟起源至外國人的資助。1988年，日本企業家西部基夫先生計劃在日本建一座亞洲最大的水墨美術館，要在一樓展廳辟出60米的展線，永久陳列一幅堪稱罕世之作的水墨人物長卷，便在中國尋尋覓覓水墨人物畫家，最後發現了李伯安的作品，傾其才華，並約定四年時間，資助其為水墨美術館創作60米水墨人物長卷作為開館之作。由此，李伯安開始了為此畫創作的艱苦寫生投入。但天有不測風雲，四年之約到期，而西部基夫期間逝世，收藏之約不了了之。
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
雖然意外使得資助中斷，李伯安反而繼續放大了題材，繼續更大長卷創作的考慮，把長卷畫作的高度定為1.88米是有原因的，來源於他的傲氣和藝術抱負之心。因為在水墨人物長卷中，最著名的是日本的水墨人物長卷《原子彈災難圖》， 畫的是美國在日本投下原子彈後的人間地獄場景，畫高1.77米多一點，畫了14段，每段3米多，屬於當時的世界級大作。而我看來，李伯安 的《走出巴顏喀拉》不管從規格、畫魂已更甚一籌。（有興趣的朋友可以自己搜索赤松俊子夫婦，了解其作品）
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
事實上，我們看到《走出巴顏喀拉》的121.5米，只是其計劃的黃河之源藏民那一部分，伯安大人原計劃以黃河為主線，串起來表現藏、回、蒙、滿、汗五族，現存作品只是表現了藏族。
假如伯安大人還在世……
可惜已經沒辦法假如了，李伯安生前只有一個二十幾平米的客廳當畫室，這房子還是夫妻之間以「離異」的方式爭取到的單位福利，這是幾十年前中國的分配製度所致。而藝術創作所需的材料、精力及寫生素材的遠行成本，常年累月下來都是十分驚人的，說此事，我當然是為了表達ZF對待藝術文化機制的不爽。
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
一位工薪人員為籌畫資，省吃儉用，生活自是困苦。我印象中，看過一些友人訪談資料中有提到其一友人精通命學，其死前的三年便已告知他時限不多，只剩三年。自知時日無多了，他反而更加拚命的投入畫作中，這幅整整畫了十年的世作，其中凝結了其無數次在踏入甘南和青藏寫生的心血，還有無次數素材創作、易稿，個中糾結，只有畫畫的人才能心有體會。
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
我們常說，文如其人，其實畫也如其人。從各方友人同事的訪談中，現實中的伯安，即低調又溫和，但卻鏗鏗鐵骨。來自畫家、編審乙丙先生所述，其性人品如下可見：
一句話，他是「外柔內剛」。外柔，大家都見了，文弱，靦腆，謙恭，真摯，甚至膽小，怕事。有時候一肚子委屈，外面受氣，憋著；裡面受氣，也憨著。但他的內心的確有極其強悍的一面。他心血來潮可以拍案而起，不顧性命。他認準一個事，就會義無反顧，九死而不悔。我要說李伯安會當眾揮拳頭打人，誰也不會相信。二十年前一位老編輯借職務之便開美術班，玩弄少女。公安局抓他那天 ，李伯安一見他就霍地怒從心頭起，滿臉漲紅，不顧一切地上去就是幾拳。大家一下愣住了，這就是那個平時被人戲稱「大姑娘」的李編輯嗎？不錯，這就是李伯安。再舉一個小例子：他幾次到藏區，都是只身前往，跋山涉水，風餐露宿，去體驗原始，體驗蠻荒，體驗剽悍，這需要何等的膽量！即便是一個彪形大漢也需要掂量幾掂量。而他回來後卻輕鬆地說：「不會有什麼危險，我帶著幾盒煙 ，一見誰就先讓煙，我待人家好，人家也待我好。」「再說我一個人自由，能把自己融進去，能更好地體味：人多了像觀光，味就變了。」
伯安大人逝世後，為了讓其作品面世於眾，146位中國畫家，捐出了自己的作品籌得資金，才為其辦了死後第一次個展，出版了其個人畫集。也算是藝術界稍有溫度的舉動。
（李伯安 《走出巴顏喀拉》局部 水墨長卷）
真正的藝術大作，說開了就似說不完，只能淺談至此，現在老納也只能在畫冊上觀摩，已是震憾致極，希望有生之年，能真正站在展廳前靜靜欣賞這幅曠世之作。
向李伯安大人致敬！向真正的藝術者致敬！
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