性學專家彭曉輝：開放不是讓你亂來

搜狐健康 文/搜狐想知道

性壓抑我不能說普遍存在也不能說普遍不存在！彭曉輝教授告訴搜狐記者，至少從觀念上講，如果一個社會普遍處於一種性的禁錮環境下的話，至少在觀念上是有壓抑的，進而可以影響到他的對生理的壓抑，對人際關係的妨礙。如果是一個開明的社會人文環境的話，人們對待性的態度就會變得開明起來，就會以正常的眼光去對待性。

在禁錮的環境下，它可能更加壓抑人們性的能力的釋放，而開明的社會環境更有利於讓人們對性持一個正常的心態，有利於人們進行正常的身心交往，從社會來看，是否有性壓抑，取決於整個社會的性人文文化環境。

所以我們要通過學術研究，通過我們普及的性教育活動，讓人們從禁錮保守的這種性的社會人文環境，走向一個開明的性的社會文化環境，這樣才有利於全民的性的健康，有利於個體的性的健康，有利於人與人之間涉性的人際關係能和諧起來。

搜狐想知道：隨著文化交流的碰撞衝突，國內越來越多的人在朝著所謂的「性開放」發展，但是忽視了性健康，您覺得怎麼才能對這類人群進行科學的性教育？

彭曉輝：這個性觀念和性健康之間沒有因果關係。我把性觀念分為七級，從禁錮到放縱依次是：禁錮、保守、傳統、開明、開放、自由和放縱，那麼這七種性的價值觀在我們的人群中都有，許多人都基於自己的價值觀去把控自己的性活動，所以這個性的價值觀跟性健康是沒有直接的因果關係。

但是個人的性行為方式和性健康是有極大的關係，譬如說和非特定人發生性接觸的時候，那麼很顯然，你不知道他的性生活史，不知道他是否有疾病，所以容易在這種非安全的性接觸中可能會感染疾病。

搜狐想知道：很多人對約炮這個現象越來越擔憂，您如何看？

彭曉輝：單純說約炮沒辦法進行價值判斷。如果約炮是在未成年，那麼很顯然這是及其不應該的，因為未成年人的性生理都還沒有發育成熟，很顯然不適合性行為，就是說陰莖插入陰道。成年人的約炮，如果都是單身，那麼這種約炮應該屬於自主權利的範疇，其他人可以不喜歡，可以批評也可以去譴責，但是不能基於約炮這個現象進行人身攻擊。公權力對不傷害任何人的一種約炮是不需要介入的，這屬於個人選擇的範疇。

但是如果一方或雙方在婚事內約炮，要徵得配偶的同意，那麼這樣的話也不會傷害到任何人。很多人對約炮這個現象越來越擔憂，並不是沒有道理，因為約炮是和非特定的性對象發生性接觸，那麼就有可能感染性傳播疾病，尤其是有可能感染艾滋病，那麼約炮從健康角度，很顯然它是一個不健康的性行為模式。

搜狐想知道：如何看待處女情結？

彭曉輝：處女情結是男權社會把女性物化、對象化、污名化的一種所謂的倫理道德，這種道德標準標榜自己是道德的，實際上並不道德。因為這個處女情結把女性束縛在一個膜上，讓女性固守這個處女膜，那麼這樣的話實際上和貞操、和個人的品性建立了聯繫。

一旦處女膜不在了，就意味著這位女性在品性上已經喪失了她的貞操，她人格就會被貶低，那麼這樣一種建立在處女膜的貞操觀，實際上對女性是一個枷鎖，這對男性同樣也是一個鎖鏈。

現在來講，貞操觀是一種過時的價值觀，我們應該摒棄掉，但貞操觀又是人類社會發展過程中的一種必然現象。在農業社會，貞操觀並不是一無是處，在過去禁止發生婚前性行為是有一定道理的——那時候女性的結婚年齡普遍提前，我國農業社會時期，通常女子16周歲以前一定是會嫁人的，而她的性生理髮育還不成熟，16歲的時候甚至她的月經初潮還沒有來。所以那個時候如果不反對婚前性行為，就意味著一個女子她的性生理還沒有發育成熟就發生性接觸了，這樣就有損於女性的身心健康，基於這麼一種情況，反對婚前性行為是有一定道理的。

但是當今社會，男性也好女性也好性發育普遍提前，就我看到的資料，現在我們中國女性月經初潮平均年齡是9.7歲，也就是說10歲的樣子，而男孩的通精年齡是11.3歲，那麼這就意味著他們的性發育在提前；而結婚年齡普遍延後，平均結婚年齡到了28、29歲，台灣的數字是男性平均結婚年齡31.5歲，女性平均結婚年齡是29.5歲，當然大陸的平均年齡略有下降，但是我認為平均結婚年齡男女合計起來也不會低於27歲。

所以基於這麼一種情況，再反對婚前性行為，很顯然是不合適的，因為他們的性生理髮育已經成熟了，性問題該如何解決？嚴格禁止發生婚前性行為很顯然是不現實的。在實際的社會學調查統計中也發現，發生婚前性行為的比例越來越高，我記得李銀河曾經有一個統計是在80年代的末期，在廣州調查未婚的社會青年女性，她們發生婚前性行為的比例達到83%，在這麼一種社會人文習俗的環境下，你再去譴責婚前性行為是不道德的，很顯然這是不合適的。

搜狐想知道：針對性侵問題，作為父母應該如何保護自己的孩子？

彭曉輝：很顯然，作為父母本身除了自己很細心地照料孩子以外，避免性侵犯這個事情上，父母本身具備性知識是很重要的，應該意識到哪一些情況、哪一些場景、哪一種條件表明孩子可能受到性侵犯，得事先有一個知識儲備。所以父母在養育孩子之前，系統地學習一下性的安全知識是相當重要的。

但是針對性的安全知識的學習，必須建立在全面地了解性知識這個起點之上，如果僅僅只是了解一點性的安全知識，那麼就容易把性看成是一件不好的事情，看成是一個骯髒的事情，這樣的話自己也對性有一個偏見；在教育孩子的過程當中，也容易把這種偏見傳遞給自己的孩子。

其實性是中性的，它本身沒有什麼價值判斷的依據，取決於性行為本身和跟誰發生，在什麼地點發生，什麼時間發生，另外用什麼方式發生，那麼這才有價值判斷的基礎，所以做父母的學好性知識，這對保護好自己的孩子是非常重要的。

搜狐想知道：中國性教育在開展過程中受到了極大的阻力，您覺得未來性教育的出路在哪裡？

彭曉輝：我們中國大陸的性學研究，專業研究人員確實不多，像我們這種投入全身心地去研究性學的人，從整個社會需求來講確實是鳳毛麟角。從研究水準來看，有的人的研究跟國外有對接，也就是說跟國外可以在同一個水準進行對話，但是總體的量不足，所以我們的質量和國外的研究水準還沒有等量齊觀。

從具體來看，有的大學幾乎沒有人研究性學，性學這個學科也沒有獨立出來，不是一個獨立的學科。性學研究要達到規範標準的話，應該是以建立性學一級的獨立學科為一個認證的標誌，這個都達不到的話，性學研究很顯然是滯後的。

請您繼續閱讀更多來自 搜狐新聞 的精彩文章:

TAG:搜狐新聞 |

※老婆出門穿的太開放，陳奕迅：我就笑笑不說話
※和歐洲男網戀，他帥氣開放，我放話，你敢來我就敢給
※唐朝到底開不開放？和現在比都能讓你吃驚
※故宮雨花閣為何不對外開放？專家解釋卻被溥儀打臉，真相羞於人說
※現在的學生真開放 簡直看不下去了 家長老師在哪裡
※探秘先賢清真寺，這裡是穆斯林聖地，不對外開放，不能進入！
※人物 | 他說郭采潔是正在開放的花朵，他是未來醬的「爸爸」
※我讚頌蓮，不論它是否在盛夏開放
※大唐盛世：不僅人文開放，性也挺開放
※讓三角梅開花有竅門 不懂這些你家花卉難開放
※村裡的大姐真開放，直接讓我去她家！
※故宮的冷宮為何一直不敢開放？原來大家都想錯了，理由很簡單
※故宮此處妃子死因異常，陰氣太重不敢對外開放，專家說瞎扯
※唐朝果然是最開放的朝代，不僅皇家關係混亂，女人穿的也開放！
※現在的小學生談戀愛都這麼開放，太讓人臉紅了，都不好意思看！
※奪弟媳、淫庶母，唐朝人是有多開放？有些我們真的是不懂
※陳喬恩太開放，這幾張自拍照不穿bra，王凱都看不下去了啊，我們給差評
※你知道唐朝有多開放嗎？現在比起來啥都不是，那才是男人們嚮往的生活
※故宮為何遲遲不敢開放冷宮？原因你絕對想不到！