「中共中央一支筆」指的是誰？這名頭是怎麼來的？
「全國軍民同胞們：今天是中華民國三十五年開國紀念日，是我們抗戰勝利結束後第一度元旦……」
1946年1月1日，蔣介石在重慶向全國發表長篇廣播演說，稱「要將當前重要的國是，我們政府的決策，和我們人民的責任，乘此歲序更新的時候，簡單扼要的提出來，以明告於我們全國的同胞。」
蔣介石「明告」了什麼內容呢？他說：「唯有統一的國家，才能真正收穫勝利的成果。唯有統一的國家，才能順利推行憲政，保障民主制度，發揚民意，集中民力，完成建國的大計。也唯有統一的國家，才能順利推行各種經濟的建設，提高我們一般勤勞辛苦同胞的生活水準。更唯有統一的國家，才能於戰後的新世界中為人類和平福祉而有所貢獻。」
怎樣統一呢？蔣介石說得明明白白的：「軍令政令必須統一，軍隊必須一律歸還國家統轄，任何割據地盤破壞交通阻礙複員的軍事行動，必須絕對避免，則是解決目前紛爭不安的唯一先決條件。」
蔣介石的意圖是非常明顯的。他想以「統一」的名義，撕毀簽約才兩個月、墨跡未乾的重慶「雙十協定」，發動內戰。
重慶談判商定，1946年1月10日召開政治協商會議。會議在即，蔣介石卻發表這樣的廣播演說，這引起了中共中央的高度警惕。
毛澤東做出決定，讓延安《解放日報》全文轉載蔣介石的長篇廣播演說，以此來引起大家的注意。同時，他親自「點將」，要胡喬木在《解放日報》上撰寫一篇社論，對蔣介石的廣播演說進行全面駁斥。
這不是一篇普通的社論，而是代表中共中央的表態，重要性自不待言。胡喬木也不負眾望，通宵達旦趕寫這篇社論，終於寫就了一篇萬言社論《蔣介石元旦演說與政治協商會議》，與蔣介石的演說一起，刊載於1946年1月7日《解放日報》上。
社論嚴肅指出：「今天國是的根本問題，除了停止內戰以外，當然就是要結束一黨專政、軍事專政與個人專政的所謂"訓政"」，「要結束國民黨的一黨專政，就必須同時結束這個一黨包辦的國民大會，就必須成立聯合政府與聯合統帥部，並由聯合政府來籌備與召集真正的國民大會，和實施民主憲政」。針對國民黨方面在統一與民主等問題上「倒果為因」的頑固立場，社論明確指出：「民主是因，統一是果，停止內戰是因，恢復交通是果，政治民主化是因，軍隊國家化是果，成立民主聯合政府是因，產生真正的國民大會是果」……
這篇指名道姓駁斥蔣介石廣播演說的社論，在國民黨方面引起了很大的震動。因為僅僅在兩個月前，國共兩黨的領導人還坐在一起觥籌交錯，笑容滿面。在延安方面，這篇社論也印發成為幹部的學習文件。
勇哥在網上找到一本1946年1月，由山東膠東區黨委宣傳部編輯、膠東新華書店印刷的《蔣介石元旦演說與政治協商會議》單行本，發行了8000冊。這還僅是一個地區黨委的發行量，在全國解放區的發行量可見一斑。
寫作社論的任務接踵而至。1月9日，《解放日報》又發表胡喬木寫的社論：《努力發動解放區群眾》。社論指出，「中國人民為要打破反動派的內戰獨裁計劃，實現自己的和平民主願望，唯有抓緊時間，十倍百倍地壯大人民自己的力量」。1月11日，中共中央召開會議，討論停戰與政治協商會議的問題。12日，胡喬木根據11日會議精神撰寫的社論《和平實現》就見報了。社論認為，「政治上的不民主，是中國過去一切內戰的總根源」，因此解決問題的方式就是進行「徹底」、「有效的民主改革」。19日，《解放日報》發表《評「擴大政府組織之意見」》的社論，提出「必須廢止國民黨一黨專政實現民主的聯合政府」，還是胡喬木的手筆……
根據統計，1946年，胡喬木僅僅是在《解放日報》上撰寫的社論就高達23篇，大部分是與國民黨的論戰。如果說，1943年毛澤東主要是依靠秘書陳伯達展開對國民黨的論戰，那麼，到1946年這個任務已經交給了胡喬木。
由於胡喬木寫稿快、文章好，毛澤東誇他，「靠喬木，有飯吃」。中共中央一支筆的地位由此形成、鞏固。
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