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古代歷史上的亡國之君,他才是最好的一位?

在中國古代歷史上,亡國之君往往和昏庸、殘暴等標籤相掛鉤,比如商朝的紂王、秦朝的秦二世胡亥、隋朝的楊堅等。由此,說到亡國之君,幾乎在感情上都是貶義。不過,對於東漢的亡國皇帝——漢獻帝,卻可以說是中國古代歷史上最好的一位。

古代歷史上的亡國之君,他才是最好的一位?



漢獻帝作為漢靈帝的繼承人,可以說是漢朝最傀儡的皇帝。其不僅遭到了董卓、郭汜等人的專權無禮,還被曹操、曹丕兩父子玩弄於鼓掌之中。在曹操去世後,曹丕迫使漢獻帝劉協讓位,用魏國來取代了東漢。由此,在三國紛爭的年代,劉協成為了地地道道的亡國之君。當然,曹丕當了皇帝後,沒有除掉漢獻帝劉協,而是將其貶低為山陽公,而且還能夠繼續保持漢室的宗廟,待遇也是在各個諸侯貴族之上。

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對於曹丕為什麼沒有除掉漢獻帝的原因中,有一個是因為曹操將女兒曹節嫁給了劉協。在成為山陽公後,劉協的下半生主要居住在濁鹿地區。看到當地民不聊生的百姓後,劉協減免了他們的賦稅,並用補貼來鼓勵墾荒的農民。當然,在中國古代歷史上的皇帝,輕徭薄賦是很度仁君都在做的事情。不過,這劉協為了減輕百姓的痛苦,還利用自己的醫術來救治遭受瘟疫的人民。

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而劉協的醫術因為曾經師從過華佗,所以水平上相對較高。由此,儘管貴為一個封地的君主,但劉協卻和華佗等人一樣,深入到民間搞起了醫療事業。不僅免費治療當地的百姓,而且將足跡探訪到周邊地區。在雲台山附近,至今還留存著劉協採藥的畫像,以及治病的「山陽公行醫圖」。還有古代歷史上「中藥不還價,針灸不要錢」的習慣,據說也是劉協生前保留下來的。

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最後,除了和妻子曹節一起上山採藥、治病救人外,劉協還在三國時期興辦義學,資助當地的學校修建房屋,並聘請有名望的人才來山陽地區任教。而且,不論貧富,都可以在劉協興辦的學校中接受教育。

公元234年,在三國依然戰亂不斷的背景下,五十四歲的劉協病逝。曹操的後代曹睿得知該消息後,追謚劉協為孝獻皇帝,葬禮也是按照漢朝皇帝的禮節。而在劉協下葬的時候,當地的人民含淚去送別,並在山陽地區修建了山陽公廟,以此來感謝劉協這位亡國皇帝所做的巨大貢獻。


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