縱萬般風度，不如這一枝風骨

傳統文人摺扇清賞丨縱萬般風度，不如這一枝風骨

文字丨中式精緻生活

李叔同說「人嘛，就是要干一行像一行。」所以他是公子哥時風流不羈，成了文人就才高八斗，當畫匠嘛，那就技驚四座。最後他終於去做和尚了，再後來終於死了。他死時說：『問余何適，廓爾亡言。花枝春滿，天心月圓。」

扇子的出現，估計就像用胳膊枕著頭，用石塊砸獵物一樣，不過是熱極隨手一扇或搖起一片樹葉的「順手」之舉，而這順手一扇卻扇出了一個關於扇子的萬般風情。

相傳扇子最初叫「五明扇」，有舜帝所創，用雉雞的羽毛做成扇，裝飾在車上，而非後來手搖拂暑之扇。西漢時才出現素白扇面色，以扇柄為軸左右對稱似圓月的合歡扇，也稱團扇。唐人王建《調笑令》中的名句『團扇團扇。美人並來遮面』，而產生了「並面」「便面」和「障面」的雅稱。

對文人來說，扇子不僅在夏月用來引風納涼，更是生活中的時尚雅玩，有「良友」之稱。宋陶谷《青異錄器具》：「商山館中窗頰上有八句詩云『凈君掃浮塵，涼友招清風。是帚與扇明矣』」

文人雅士搖起來事溫文儒雅，大家閨秀搖起來是顧盼生姿，農人工匠搖起來是虎虎生風，甚至歌舞藝妓搖起來也是別有風情，可謂上至陽春白雪，下至下里巴人，老少咸宜。

明人文震亨云：『扇，羽扇最古，然得古團扇雕漆柄為止乃佳』他如竹篾、紙糊、竹根、紫檀柄者，俱俗。又今之摺疊扇，古稱"聚頭扇"，展之盈尺，合之僅量值許，所畫多作侍女、乘車、跨馬、踏青、拾翠之狀，又以金銀屑飾地面，及作星漢人物，粗有形似，其所染青綠甚奇，專以空青、海綠為之，真奇物也。

明人劉元卿《賢奕傳編》："摺疊扇一名"撒扇"，蓋收則摺疊，用者撒開，以扇骨聚其頭而散其尾，故又稱"聚頭扇"。"對於這種摺扇，一說宋人發明，一說日本傳入，還有朝鮮傳入說，只是至今未有定論。而摺扇扇面則在明末開始流行，清代風行，成為時代潮流。

文震亨的曾祖父文徵明是明中期著名的"吳門四家"之一，他創作的不少扇面，至今仍保存於北京故宮，如《蘭石》、《紅杏湖石圖》、《紅蓼蜻蜓圖》等。

唐寅《江亭談古》亦堪稱銘心絕品，圖繪江邊山石嶙峋青松翠柏掩映下，二高士茅亭端坐，談古論道，亭外江面微瀾，一漁船撐桿前來，船頭立一人，拎魚叫賣，刻畫生動傳神。

唐寅《江亭談古》

傅山《秋林圖》繪山林秋景，林木叢生，密而不亂，巧用墨色濃淡，層次分明。山石皴擦，隨意自然，呈現一派蕭散冷寂之秋意。

傅山《秋林圖》

『掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝』現如今的「文人」到是挺多，可惜金錢的味道重了些，以前的那些讀書人，隨便說幾句就是文章，隨便勾幾筆就是山水，清賞猶在，遠去的是那枝風骨。

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