清末尼姑穿絲襪高跟鞋，一言不合就和男施主啪啪啪！

尼姑本來就不是良家婦女，但尼姑不守婦道不正經可以嗎？歷史上，武則天出家當過尼姑，和李治在尼姑庵一夜風流後就被接走就當皇后當女皇，不正經尼姑一個；小說里，甄嬛出家當過尼姑，被皇帝一夜寵幸後帶回宮裡榮登貴妃寶座，貌似當尼姑是奔向巔峰人生的捷徑？到了清末民初，尼姑們就更不守婦道了，直接把尼姑庵變身怡紅院，就當妓女接客了。這嫖客身份不比皇帝身份差呢，不信你看。

清末民初，一些達官貴客厭倦了風塵中依門賣笑的女子。主意就打到了尼姑的身上。一些「名山古剎」中的尼姑庵索性公開攬客，一時間菩提道場翻做了旖旎軟紅。這些從小讀慣了經文，見慣了青燈古佛的尼姑，也紛紛落水，成了以肉身布施的鎖骨菩薩。

據報紙記載，當時民國有一座聞名天下的永勝庵「雕樑畫棟，穿花插柳，金碧輝煌，師姑五六，皆二八年華，嬌艷宜人」。這些尼姑，身著絲襪高跟鞋。別有一種妖冶情態，比娼妓更誘人十分。龍濟光統治廣東時期，他手下統領就頻繁光顧這些尼姑庵。其中馬純良，馬存發二人還索性把尼姑娶回家當了小老婆。

汪精衛的心腹曾仲鳴也是此道中人，曾仲鳴十幾歲跟隨汪精衛去了法國，並隨他回國學習。兩個人的關係一直是亦師亦友。民國的著名記者這樣評價他「為汪精衛最寵信之人，其人小有聰明，亦能搖筆落文，故汪倚為左右手。」身為汪精衛最寵愛的心腹，曾仲鳴就曾經長期把尼姑庵當做了休憩之所。

《老殘遊記續》曾對此類尼姑庵有過詳細描述。尼姑賣身至此，原以為是修禪參佛，誰知道竟然做起了這種行當。但尼姑庵畢竟與妓院不同，「因祖上傳下來的規矩，年輕的人，都要搽粉抹胭脂，應酬客人……前幾十年還是暗的，漸漸的近來，就有點大明大白了。然而還是個半暗的事。」因此上尼姑留客全憑自己願意。

崑曲《思凡》中曾有詞曰「入夜來僧房寂寞，對此半明半滅之孤燈，更難消釋。左盤算，右盤算，九轉迴腸：計唯覓一如意郎君，度少年大好光陰，結我善緣，證我善果，且舉我善願。」

一個有情一個有意，只要施主大大的寫上一筆功德銀子。

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