晚唐盜賊殘忍手段，打劫之前要先吃人肉打氣

不管是看古裝劇還是看武俠小說，裡面最長出現的情景就是打劫了，未來體現古時的文學，打劫還有一首打油詩呢？詩云：此樹是我栽，此路是我開，要想過此路，留下買路財。如果是女孩子被打劫，這時候一定會有白馬王子出現的，這是為了劇情需要而具有一點浪漫情懷，但是，真真的打劫可不是這樣的，晚唐時期就有盜賊信奉打劫之前要先吃人肉，這是何其殘忍。現在請跟小編其一來看看這究竟是怎麼一回事吧。

晚唐盜賊殘忍至極：打劫之前要先吃人肉

唐僖宗乾符二年(875年)夏，各地瘟疫失控，饑荒遍地，河南和兩淮間都爆發了大規模的以人為食的現象。 《酉陽雜俎》中所記載的下面這則故事不能不使人瞠目結舌： 李廓在潁州，獲光火賊七人，前後殺人，必食其肉。獄具，廓問食人之故，其首言：「某受教於巨盜，食人肉者夜入，人家必昏沉，或有魘不悟者，故不得不食。」兩京逆旅中，多畫鸚鵒及茶椀，賊謂之鸚鵒辣者，記嘴所向;椀子辣者，亦示其緩急也。

李廓是晚唐人，曾任潁州刺史，當時在他管轄下的地界發生了這樣一件奇事：一日，官府捉住一夥盜賊，一共七人，令人驚異的是，他們開工前，往往先吃幾條人大腿，這聽上去確實恐怖。

刺史李廓得知此事後也很好奇，一日午後，他親自審訊盜賊，開始幾個盜賊還不想說，經一番刑罰，那為首的盜賊才開口：「干我們這行的，有個老大，當然現在已退休了。但說起此人，可算得上是我們大唐的巨盜了，是我們這些人的超級偶像。經人引見，已金盆洗手的他老人家終於接見了我們，在我們的哀求下，他教給我們一個本領或稱之為秘訣：打劫前，若先吃了人肉，那麼夜入人家，其家裡人必昏沉不醒;或如中魘症一般，呆傻不知反抗。望著那齒白唇紅、鶴髮童顏的老爺子的權威勁兒，我們不得不信，後來就試著……」

李廓在唐朝的那個午後陷入迷思，我們暫且不管，卻說段成式在這段故事後還提到一句：「兩京逆旅中，多畫及茶椀，賊謂之鸚鵒辣者，記嘴所向;椀子辣者，亦示其緩急也。」

這段文字一如唐朝的江湖黑話，令人難解。「兩京逆旅」指長安和洛陽之間的旅舍，這沒有問題。但後面的話是什麼意思呢?難道暗示了什麼?試著推測如下：長安、洛陽之間的旅舍中，廳堂的牆壁上，多畫有鸚鵒(類似於鸚鵡的一種鳥)、茶椀(同「碗」)，鸚鵒圖形被盜賊稱為「鸚鵒辣」，以其嘴的方向為標記，暗示被盯上的目標所去的方向;茶椀圖形被盜賊稱為「椀子辣」，以碗口的大小來暗示目標行動的緩急(或為預警信號，暗示同夥這一地區官府捕快的多少與行動)。抑或，還有其他別的解釋?

當然，這則故事的核心是盜賊吃人。它在不經意間透露出晚唐局勢的動蕩。在黃巢之亂開始前，各地不時爆發的饑荒已像瘟疫一樣漸漸蔓延開了，並出現了吃人的現象。在本故事中，盜賊在開工前吃人，可以被認為是當時吃人大背景下的一個變異。

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