京劇「四大名旦」開封留佳話

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京劇「四大名旦」開封留佳話

京劇是中國國粹，上個世紀，京劇「四大名旦」梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小雲曾多次來到開封，一度活躍在河南的戲劇舞台上，為中原戲迷留下了一段段佳話。多年之後，那些開封老戲迷無不感嘆「四大名旦」的表演，韻味悠長的京腔猶在耳邊，歷久彌新;優美的身段還在眼前，令人神往。

一

1934年，河南先後發生水澇與旱災，大旱之後又遇蝗災，農作物絕收，可謂「災情奇重，民不聊生」。河南省賑災委員會委派人發函邀請梅蘭芳來開封賑災義演。正在上海的梅蘭芳接到賑災義演的邀請後，推遲了到其他地方的演出來到開封。

1934年6月21日8時許，河南賑災遊藝會全體會員在開封火車站迎接梅蘭芳一行。那一天，從火車站到梅蘭芳下榻的西大街街道兩旁，圍觀群眾夾道歡迎、氣氛熱烈。

當天下午，開封當局為梅蘭芳召開了記者招待會，參加該會的有各報社、通訊社記者40多名。當時河南省賑災委員會主任杜扶東兼任河南賑災遊藝會主任，他首先向記者們通報了邀請梅蘭芳來汴演戲助賑的經過。梅蘭芳介紹赴美演出的情況後，作了《戲劇與中州之關係》的主題發言。接著，他們公推《河南民報》社長致答謝詞。梅蘭芳最後表示此次演出「願盡義務，不收包銀」。晚上，他親臨人民會場視察現場環境，對燈光布置和桌椅的陳列作了改進。

梅蘭芳來汴前，當時開封市內的報紙都提前發了消息。演出前，頭3天的票被搶購一空。《河南民報》從義演的前一天起，每天刊登劇目預告、劇情說明、全部唱詞以及評介文章，報道梅蘭芳演出情況。開封的其他報紙也紛紛發布廣告，吸引了河南省內乃至周邊省份的戲迷們爭相前來觀看。一時之間，交通擁擠。為滿足觀眾看戲的要求，從鄭州至開封，從黃河以北道口至開封還專門增加了專列火車，以解燃眉之急。當時流傳有順口溜：「不要爹，不要娘，不可不看梅蘭芳。」

演出過程中，梅蘭芳受到媒體的盛讚，原本計劃義演3日，後因觀眾的強烈要求而增加了8場。因是義演，票價較高，很多市民雖囊中羞澀卻想一睹梅大師風采，於是就聯名致函報社和賑災遊藝會要求降低票價。梅蘭芳得知消息後立即表示同意降價，降價後，使更多的戲迷一飽眼福。當時的政府官員為梅蘭芳對河南百姓的一片誠意所感動，他們紛紛退掉可以免票觀劇的「遊藝會指導員」徽章，表示「願購票觀劇與平民同等」。梅蘭芳更是恪守諾言，除將演出收入的6萬餘元捐贈災民外，還將最後一場與王又宸合作演出《四郎探母》的全部收入捐贈給開封京劇界的窮苦藝員。

梅蘭芳虛懷若谷，從不恃才傲物。此行開封，他遵從「行客拜坐客」的風俗，在正式演出前，除對當地要員、記者的走訪回拜外，還對開封演藝界知名人士都進行了拜訪。開封的京劇、豫劇青年演員多拜他門下，亦多得其庇護援助。

「又一村」是當時汴垣八大名餐廳之一，康有為遊學汴京，對其飯菜讚賞有加。梅蘭芳在開封義演時，杜扶東首選「又一村」的廚師為梅蘭芳「落作」(由飯莊派廚師和堂倌攜帶做菜的原料、炊具，到機關、團體或私人寓所承辦宴席)。聽說是為梅蘭芳做菜，老闆便選派技藝高超的李春芳前往。李春芳的手藝得到梅蘭芳的讚許。當時，開封各界人士爭相宴請梅蘭芳，而他對宴請僅是應酬，不等宴席結束，便回住處吃李春芳為他準備的飯菜。李春芳特意給梅蘭芳做出了一道菜叫「炒桂花江干」，梅蘭芳吃得非常開心，並問用雞油炒制是否會更鮮，李春芳說試試看。試後品嘗，果然風味更佳。時人盛傳：梅蘭芳、李春芳「同台」獻藝，藝術家、烹調師「芳名」流傳。

在開封演出11天，梅蘭芳的精彩表演給開封人民留下了十分深刻的印象，同樣，他無私的品格也感動了開封人民。梅蘭芳將這次在開封演出的收入捐獻出來救濟災民，並從徐州購買數千立方紅色石頭，運到黑崗口堅固堤壩，確保開封免遭水患。

另外，梅蘭芳在戲劇改革和移植方面也做了大量的工作。他還與常香玉、閻立品等豫劇名家切磋技藝，如豫劇《穆桂英挂帥》移植為京劇就是其中之一，演出效果很好。

二

程硯秋是滿族人，原名承麟，為學唱戲從了漢姓，改承為程，取名菊儂，後改名艷秋，成名後改名硯秋。他6歲時投入榮蝶仙門下學藝。榮蝶仙脾氣不好，對徒弟練功學藝要求非常嚴。程硯秋天資聰穎、勤奮好學，11歲就登台演出，四座驚嘆。他給老生前輩孫菊仙、劉鴻聲都配過戲，在台上很有光彩，加上年紀小，很惹人喜愛。登台不久，便聲名鵲起。

當時名士羅癭公慧眼識珠，在得知程硯秋變嗓後還要繼續為師父赴滬演戲，毅然借款為其贖身。羅癭公為培養程硯秋煞費苦心，專門租了房，把程硯秋的母親、兄嫂們接來，請中醫為他調治嗓子，請喬蕙蘭教崑曲，請九陣風(閻嵐秋)教武功和大小五套刀槍把子。據張次溪《燕都名伶傳》所述，羅癭公教導程硯秋「閑則為講述古先賢軼事及立身立法，又教以詩、書、畫，陶冶其性靈」，安排他看戲和看電影，提升他的藝術鑒賞能力。在羅癭公的引薦下，16歲的程硯秋拜王瑤卿為師。經過悉心調教，程硯秋果然是越唱越紅。後來，他嗓音恢復，又拜梅蘭芳為師，在梅蘭芳的多部戲中飾演配角。

1935年6月12日，程硯秋率戲社40餘人來到河南開封，正式演出從17日開始，前期主要是拜訪開封城名流和政要以及新聞媒體。6月18日，廣智院在《河南民報》刊登戲報，宣稱當晚程硯秋要為開封人民演出《牧羊卷》，此為程劇重頭戲，精彩異常。全城轟動，街頭巷尾無人不談程硯秋，戲票很快告罄，很多沒買來票的戲迷只得在戲院外徘徊。程硯秋的唱腔委婉細膩，低回、婉轉、感情豐富;扮演的角色典雅嫻靜，如霜天白菊，有一種清峻之美。一些開封觀眾多年後提起此事仍是讚不絕口。

三

荀慧生祖籍河南洛陽，祖上曾做過河北省東光縣縣令，後全家移居河北定居東光縣。荀慧生原來是梆子花旦，19歲時才改演京劇，曾拜王瑤卿為師學習京劇青衣。1925年，從與余叔岩合演《打漁殺家》起，改名荀慧生。繼1934年梅蘭芳來開封演出後，荀慧生也在開封醒豫舞台表演了拿手劇目《金玉奴》，《金玉奴》老名叫《鴻鸞禧》，其中有鴻鸞星照命、婚姻天定等情節。荀慧生當初演這齣戲的時候，把這些迷信情節刪去，改名《金玉奴》。在開封演出的時候，全場爆滿，荀慧生在舞台上把金玉奴刻畫得惟妙惟肖。一個男子扮演一個女子邁著瀟洒飄逸的台步，翹著蘭花指，嬌柔嗲氣的滿口京白、甜美圓潤的唱腔，無不充滿女性的嬌媚，一顰一笑，都體現出一種藝術美感。隨著劇情的發展，金玉奴這個角色由喜轉悲，荀慧生像換了個人似的，念白由京白轉換成韻白，唱腔也由喜慶變成悲情。紅顏薄命的金玉奴被荀慧生爐火純青的表演藝術立體呈現在舞台上，震驚了觀眾。

兩年後，荀慧生帶他的京劇團又到開封演出，這一次他表演的是拿手好戲《紅娘》。1936年創編《紅娘》劇本，同年10月22日首演於北京，苟慧生飾紅娘，何佩華飾崔鶯鶯，高維廉飾張君瑞，演出獲得成功。此後數十年，《紅娘》經過不斷修改、加工、完善和提高，已成為「荀派」最具代表性的經典劇目，盛演不衰。這一次，由於開封戲迷對豫劇版的「西廂」非常熟悉，荀慧生遭受巨大的考驗，他一出場就光彩照人、滿台生輝。他的表演身段動作變化多姿，眼神豐富多彩，身體的一舉一動、面部的一顰一笑、手部的一指一抬、眼眸的一眯一看、嘴巴的一張一合，都具有鮮明的節奏，都有具體的表達指向，喜怒哀樂的每一個表情、言談舉止的每一個動作，無不閃現女性的嫵媚、動人、可愛。劇場內笑聲不斷，掌聲四起。

四

尚小雲幼學武生，仰慕國劇宗師、武生泰斗楊小樓的藝術，曾拜楊小樓為師。後改為旦角，創「尚派」藝術。

尚小雲的先祖曾被封南平王，父親病故後家道中落，母親把他送到那王府當書童。那王覺得尚小雲是個唱戲的料，便將他送至戲班。尚小雲跟隨李富春學老生，是為「把手徒弟」，因嗓音不適，轉至三樂科班學武生，又學花臉。師輩們見其扮相秀麗、英俊，遂讓他改學旦行並改名為尚小雲。

尚小雲是有名的孝子，對母親向來是絕對服從。老太太個子矮，要打兒子又夠不著,尚小雲就跪下讓她打。尚小雲生性豪爽，同行上門求助，識與不識也不問情由，出手就給五塊大洋，人譽「尚五塊」、「尚大俠」。

1933年夏天，尚小雲首次來到開封演戲。初到開封，他就拜訪了本地武術界各門派名流，並禮請眾家與他同台表演。首場演出日，各門派拳師齊聚廣智院，開封戲迷很希望一睹名家風采。尚小雲建議先練武后演戲。於是，各門派拳師競獻技藝，舞台上熱鬧非凡。接下來是對練項目，只見單刀群槍攔把截，雙刀群槍龍虎鬥，特別是名拳師鮑忠功、楊金貴的表演使尚小雲擊掌叫絕。他們精彩的武術表演使尚小雲沉浸其中，只見楊金貴突然一刀向對方脖子抹過去，驚險萬狀;只見鮑忠功一個低頭躲過，兩人一起握住刀柄收勢，頓時台下喊聲四起，要求再來一遍。這時，尚小雲急忙跑到後台取來兩聽鐵筒「哈德門」牌香煙，讓給兩位拳師。他想琢磨裡面的動作要領，也想滿足觀眾的熱烈情緒，說：「煩請二位辛苦再表演一遍。」他寧可推遲演戲也不願掃觀眾的興，此舉給開封戲迷留下了深刻印象。

1934年10月，尚小雲帶著新編劇《空谷香》再次來到開封演出，地點在大相國寺西吹古台街醒豫舞台。1936年5月，尚小雲再次應邀到廣智院演出，原計劃5月13日開始，因尚小雲偶感風寒，停演幾天，5月17日才開始演出。尚小雲帶70餘人來開封演出，住河南旅社。他在開封主演劇目有《峨眉劍》、《漢明妃》等，受到開封觀眾的好評。

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