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農曆六月十五 慶賀道教護法神王靈官祖師聖誕

農曆六月十五 慶賀道教護法神王靈官祖師聖誕



農曆六月十五是道教護法神王靈官祖師聖誕。

進入道教的宮觀,山門內的第一座殿往往為靈官殿,殿中供奉著一赤面髯須,身披金甲紅袍,三目怒視,左持風火輪,右舉鋼鞭,形象極其威武勇猛,令人畏懼的神仙,這就是道教的護法神將王靈宮,又稱火車靈官王元帥。王靈官面對山門,額上火眼金睛,能辨識真偽,察看善惡。因此道教徒到宮觀,進山門後首先朝拜王靈官,民間流傳有「上山不上山,先拜王靈官」的俗語,以表達對這位道教護法神靈的崇敬。


王靈官,乃玉樞火府天將,隆恩真君,俗稱王靈官。據明清時期的神仙傳記稱,王靈官原名王惡,原為湘陰浮梁之廟神,因其吞噬童男童女,三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅真人,因此飛符火焚其廟,將王惡燒成了火眼金睛。王惡不服,奏告於天庭。玉皇大帝即賜慧眼並金鞭,准其陰隨薩真人,察有過錯,即可報復前仇。十二年間,王惡以慧眼觀察無遺,竟無過錯可歸咎於薩真人。後至閩中,拜薩真人為師,誓佐行持。薩真人乃以「善」易其名,改王惡為王善,並且奏告天庭,錄為雷部三五火車雷公,又稱豁落靈官。


另據《新搜神記》的記載,王靈官本名叫王善,是宋徽宗(1100-1125年)時候的人。曾從師於西蜀薩天師受道符之法,為林靈素的再傳弟子。道教有五百靈官之稱,五百靈官中有四大護法靈官,又稱四顯靈官。王靈官為總靈官,故又稱都靈官。明朝永樂皇帝封薩守堅為「崇恩真君」時加封王靈官為「先天大將火車王靈官」、「玉樞火府天將」及「隆恩真君」。


此外,王靈官還是所有修道者的保護神。相傳,長春真人丘處機得道升天之後,玉帝欽點為天仙狀元,丘祖不僅不謝恩,反大哭訴帝:臣修至道,歷盡艱辛、風餐露宿、衣不遮體為常,凡大死者七十二次、小死者不可計數,經九死一生才成上道。修道萬般艱難,常人聞道色變。恐後繼無人,冷落諸尊香火。丘祖話音剛落,王靈官越班而奏:臣稟上帝,今後凡有修道之士,虔誠焚修,臣願護佑其身,學道者有三分相逢持,臣有七分感應。玉帝恩准。王靈官發此宏願,佑護修真之士,所以受到修真之士的敬奉。每置靈官殿於宮觀前位,趨吉納祥,戒惡除凶。

農曆六月十五 慶賀道教護法神王靈官祖師聖誕



王靈官寶誥


志心皈命禮


先天主將,一氣神君。都天糾察大靈官,三界無私猛烈將。金睛朱髮,號三五火車雷公。鳳嘴銀牙,統百萬貔貅神將。飛騰雲霧,號令雷霆,降雨開睛,驅邪治病。觀過錯於一十二年,受命玉帝。積功勳於百千萬種,誓佐祖師。至剛至勇,濟死濟生,方方闡教,處處開壇。豁落猛吏,三五火車,太乙雷聲應化天尊。

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