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古代「免死金牌」真管用?你想多了……

古代「免死金牌」真管用?你想多了……



免死金牌是金的嗎?

所謂「免死金牌」,歷史上倒是有這種東西,只是不是黃金鑄造的,免死金牌其實更多是免死鐵券。


追溯鐵券制度的形式,最早濫觴於戰國時的銅節。「鐵券」一詞始於見於史丹書鐵券籍《漢書·高帝紀》和《祭遵傳》,其曰「丹書鐵契」、「丹書鐵券」。程大昌《演繁露》中雲,鐵券壯如圓筒瓦形,鐵質金字,兩券合而為一整體,左券頒發給受券人保存,右券藏入皇家內府或宗廟內,遇到特殊情況,將兩券合在一起,以檢驗真假,防止偽造。

古代「免死金牌」真管用?你想多了……


不過從現存最早的鐵券來看,至唐代後期,鐵券的分藏制度已有所改變,圓筒瓦形已為覆瓦狀,不再對分收藏。


鐵券鐫刻的內容一般包括四個方面:一、賜券的日期,賜予對象的姓名、官爵、邑地;二、記載被賜者對朝廷的功勛業績;三、皇帝給被賜者的特權,如免死等;四、皇帝的誓言。按朝延的有關法律,持有鐵券的功臣、重臣及其後代,可以享受皇帝賜予的種種特權。


免死金牌真的可免死?


未必。


中國古代的免死金牌,直白一點說就是古代帝王頒發給臣子的一種特權證明,具有一定的契約作用。因為它最大的許可權是可以免死,所以大家都習慣稱之為「免死金牌」。

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免死金牌最初並不具免死作用,所以初期的「鐵券丹書」是不能與「免死金牌」畫等號的。劉邦當上皇帝後,為了和功臣們建立互信的契約精神,與之剖符作誓,「丹書、鐵契、金匱、石室,藏於宗廟。」這時候的丹書鐵券的作用多是給這些人一種富貴榮華的憑證,甚至是這些功臣們後代封官加爵的一種重要信物,這時候的鐵券金書是不能免死的。


據說,流傳下來的免死金牌,如今只有5塊。這5塊之中,最早的免死金牌是唐昭宗乾寧四年(公元897年)賜予越州錢鏐的。目前這塊免死金牌保存在中國國家博物館。這塊免死金牌記載的主要內容是征討董昌的功績,並特別指出「卿恕九死,子孫三死」,也就是說,皇帝可以免錢鏐9次死罪,錢鏐的子孫也可以享受3次免死的權力。


物以稀為貴,免死金牌也是如此。可是在明代初期,朱元璋登上帝位後,竟然一次性發了34張免死金牌。洪武三年,朱元璋封了李善長、徐達、常茂、李文忠、鄧愈、馮勝六個國公,封湯和、唐勝宗、廖永忠、陸仲亨、周德興、華雲、顧時、耿炳文、陳德、王志、鄭遇春、費聚、吳良、吳楨、趙庸、俞通源、華高、楊璟、康茂才、朱亮祖、傅友德、胡美、韓政、黃彬、曹良臣、梅思祖、陸聚、郭子興28個侯,而且每個人都賜了丹書鐵券,這次「批發」「免死金牌」,在歷史上是絕無僅有的。

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可是這些免死金牌也是徒有其名,皇帝要殺誰就殺誰。廖永忠功勛卓著,然而朱元璋以其私自穿綉有龍鳳圖案的衣服、有篡國奪權之野心將其殺死。臨川侯胡美、宋國公馮勝等人,都沒有因為有免死金牌而得以善終。


可見,免死金牌只不過是皇帝籠絡人心的把戲而已,獲得免死金牌的人多是功高蓋主的人,這是要考驗皇帝的膽識、氣量的。

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所謂,皇帝給了臣下一塊免死金牌,真出事了,卻對他說「解釋權歸朕所有」。


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