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想要人生平穩,領悟古人10大智慧

想要人生平穩,領悟古人10大智慧


想要人生平穩,領悟古人10大智慧


膽大心小


人立於世,必須面對許多挑戰與機遇,因此要敢於籌劃,敢於向一切困難挑戰。但是,在實施計劃時,必須周密安排,不能疏忽大意。計劃安排得越周密,實施得就越穩妥,成功就越有保證;或者說,戰略越宏偉,策略越細密,計劃越大膽,措施越仔細。


「膽大」是要有如赳赳武夫般自信而有氣質;「心小」是要如臨深淵,如履薄冰,即如同在薄冰上行走,在峭壁邊落足一樣時時小心謹慎。

人無事的時候,要像有事的時候那樣謹小慎微,這樣自然安詳無事;有事的時候,要像無事的時候那樣安定、有魄力。心小和膽大是相輔相承的。只是小心,就會畏首畏尾,難成大事。只是大膽又難免錯誤百出,身陷險境。

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智圓行方


「智圓」是指遇事圓活機變,不得拘泥,須有制敵機先的能力;「行方」是指不貪名、不奪利,心中自有坦蕩天地。

「智圓」是處事圓通,而不流於圓滑世故,毫無擔當;「行方」是行為方正,而不流於方鑿圓枘,格格不入。


智謀要周全,是因為事物矛盾反覆無常,總是不斷發生著變化,就像水向四面不停流泄,處理問題自然要考慮方方面面;行為要方正,是因為人以志氣立身,給別人一個完整的人格形象,行動上要做到有禮節,有時出於無奈而委屈自己,也要舉止得體,恰到好處,總之要讓別人找不到你的過錯,也看不出有不適宜的地方。

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虛己下人

意思是能以謙虛的姿態來接待別人。元代張養浩《牧民忠告》:「能下人者,其志必高,其所致必遠。」虛己下人不只是態度問題,它對事業的成功有著無比重要的作用。


齊桓公能虛己下人,五次去拜訪一個布衣小臣,僅得一見,所以能「九合諸侯,一匡天下」;劉備能虛己下人,三顧茅廬,而得諸葛亮,遂成三分天下之基業。

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誠己感人


清代金纓編輯的《格言聯璧》中說:「以真實肝膽待人,事雖未必成功,日後人必見我之肝膽。以詐偽心腸處事,人即一時受惑,日後人必見我之心腸。」精誠所至,金石為開。真誠終究能感動人,而一時的敷衍和假裝只能是曇花一現,片刻柔情它騙不了人!

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察人有術


不管是做人做事,有知人之明都是重要的。所謂察言觀色,言為心聲,通過一個人的話語可以部分了解一個人,而一個人的表情神態也會暴露隱秘心思。再一個就是通過細節看一個人,人在自然放鬆的時候,會表現出內在深層的秉性。比如大家聚在一起打撲克,純是消遣,有的人卻異常認真,不停埋怨搭檔出錯了牌,以至於面紅耳赤,即可看出他不是胸懷寬闊的人。

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廣交朋友


人不能沒有朋友,學習中「獨學而無友,則孤陋寡聞」,生活中也渴望有朋友可以談心,互相激勵,困難時有朋友雪中送炭,得意時有朋友錦上添花。人能成就一番事業也要靠朋友的鼎力相助,所謂「一個好漢三個幫」。

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難得糊塗


活得過於清醒的人,反倒是糊塗的;活得糊塗的人,其實才是清醒的。糊塗一點,才會有大氣度,才會有寬容之心,才能平靜地看待世間的紛紛擾擾;糊塗一點,才能超越世俗功利,善待世間一切,身居鬧市而心懷寧靜;糊塗一點,才能參透人生,超越生命,天地悠悠,順其自然。


話不三思終有悔,人太精明反為愚。在生活中,人既要聰明,又要糊塗,所以說「難得糊塗」。「難得糊塗」其實是不糊塗,即便你裝糊塗,心裡也不能糊塗!

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至樂無樂


最大的快樂就是擺脫了世俗所謂的快樂,如果我們能把世俗的錢財、美色、權利、榮譽都放下,也許就能體會到生活中真正的快樂了。


真正的快樂不像普通的快樂那樣強烈,它只是無憂而已,所以說「至樂無樂」,真正的快樂也不伴有情感的波動激蕩,而是內心恬靜愉悅。


無憂的平靜日子也是一種快樂,像深潭裡的水波瀾不驚,靜靜地反射出天光和流年的影子。那種快樂是來自於生活的恬淡,來自於內心的安靜祥和。


這樣「至樂無樂」的情懷也是一種難得的境界,並不是喧囂的世界裡每顆浮躁的心靈都能夠體會到的。大多數人的快樂都太直接,都來自於想望的實現,來自於感官的滿足,來自於一種比較後的優越和平衡。

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厚積薄發


人生就是一個積累的過程,「十年磨一劍」,厚積薄發,自然會水到渠成。如同張愛玲說的,「時間好比一把鋒利的小刀」,「使用恰當的話,一塊普通的石頭可以被仔細地、緩慢地、一寸一寸地刻成一個奇妙的雕像」。


厚積薄發,是一個持久漸進的過程,貴在持之有恆,需要時間保障、精力保障。像莊子說的「用志不分,乃凝於神」。謀事在人,成事在天,厚積薄發,功到自然成。


厚積薄發,是一種深思熟慮的積澱;是一種心平氣和的追逐;是一種順其自然的流露,是一種運籌帷幄的凸現;是一種卧薪嘗膽的顯耀!

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大愛無疆


清末胡林翼《治兵語錄》中一句話:「愛人者以大德,不以私惠。」愛人以大德,面向群體社會,而不是顯示私人恩惠以邀名,才是真正的大愛無疆。


清代桃源人胡江,其父在過陬市(在今桃源縣)紫霞灘時,憐憫行人過河之困難,於是胡江之父便矢志築橋,遺憾的是,橋未建好便去世了。


胡江接過父親的班,在康熙年間繼續修造,但可惜的是,工程未竣工時也與世長辭。胡江之子胡以泰繼承父親遺志,花費三千多兩白銀繼續建橋。


一家三代為了公益,矢志修建橋樑,這種愚公移山的精神就是大愛無疆。

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來源:儒風大家(微信ID:rufengdajia)


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