顏淵第一：顏淵問仁章

顏淵問仁章

文/何俊

原文

顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目？」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。」

解讀

此下三章談仁各具深義有針對，尤以此章為最要。

前一答三義迭進：首明實現仁的路徑在勝私慾循事理，次言唯因循理故能感召人心，復講仁心的喚醒與培植全在自己。

後一答進而指出力行要目。所謂言聽視動，既是四個方面，也指向人的全部生活。形式上合乎禮，背後的理據在於禮是理的呈現。

孔子思想以仁為標誌，宗旨在喚醒生命自覺，使之充溢，天下文明。升發仁心，本是儒學活潑潑的生機命脈，而孔子約之以禮，其中張力彰顯出儒學的剛健。

何俊

男，1963生。現任杭州師範大學教授、副校長，兼國學院院長，兼任浙江大學哲學系博士生導師。主要研究中國哲學與思想史，曾出版《西學與晚明思想裂變》、《南宋儒學建構》、《事與心：浙學的精神維度》、《師英錄》、《不舍國學》等著作。

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