相遇不是用來生氣的

佛學 07-20

相遇不是用來生氣的

有一位金代禪師非常喜愛蘭花，在平日弘法講經之餘，花費了許多的時間栽種蘭花。

相遇不是用來生氣的

一天，他要外出雲遊一段時間，臨行前交待弟子，要好好照顧寺里的蘭花。在這段時間，弟子們總是細心照顧蘭花，但有一天在澆水時卻不小心將蘭花架碰倒了，所有的蘭花盆都跌碎了，蘭花散了滿地。

弟子們都因此非常恐慌，打算等師父回來後，向師父賠罪領罰。

相遇不是用來生氣的

金代禪師回來了，聞知此事，便召集弟子們，不但沒有責怪，反而說道:「我種蘭花，一來是希望用來供佛，二來也是為了美化寺廟環境，不是為了生氣而種蘭花的。」

「不是為了生氣而種蘭花的」，禪師之所以看得開，是因為他雖然喜歡蘭花，但心中卻無蘭花這個障礙。因此，蘭花的得失，並不影響他心中的喜怒。

相遇不是用來生氣的

相遇，不是用來生氣的。

我們在生活中，總是有許多煩惱的事，而且很容易把我們不好的情緒發泄給周圍最親密的人，我們只在乎自己受到了委屈，卻忽視對方的感受，因此不自覺地傷害了別人。

同樣地，在日常生活中，我們牽掛得太多，我們太在意得失，所以我們的情緒起伏，我們不快樂。在生氣之際，如能多想，好多不愉快的事情就不會發生了。

所以，相遇不是用來生氣的，讓我們主動給自己一個微笑，給別人一個微笑，讓世界多一些微笑的因子!

相遇不是用來生氣的

師說

你執著什麼什麼就傷害你

我們被束縛在六道里，不得自在。到底是誰在束縛我們？是貪著和執著在束縛我們。我們現在要放下貪著，放下執著。

當你不執著的時候，顯現就不會束縛你，不會傷害你；你若執著了，顯現就會傷害你。

什麼叫放下？不執著叫放下。我們很多時候特意去做一些事情，或特意不去做一些事情，這都是沒有放下。真正放下的時候是自然而然的。你看破了，自然就放下了。

當特意放下的時候，內心的空虛與患得患失仍然存在，這說明還是沒有放下。真正放下了，就像看電影一樣。

這個人你是否接觸，這件事你是否去做，這是因緣的事。這個人，你有因緣接觸就去接觸，沒有因緣接觸就不接觸；這件事，你有因緣就去做，沒有因緣就不去做。不是特意而為，是靠因緣所致，因緣和合而生，因緣和合而滅。

我們經常說「隨緣」，這叫隨緣，讓它自自然然的發生。你不動心，就不會受它的影響。任何時候都是心平氣和，來、去，聚、散都一樣，不是假裝，而是發自內心地放下。

一切顯現不會束縛我們，是執著在束縛我們。你執著什麼，什麼就束縛你，你就不會得到自在和解脫。

——達真堪布

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