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佛教中的七寶指的是哪幾種寶石?

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同一本經書,不同歷史時期所譯的不同版本中,所說七寶也不同,以《無量壽經》為例,漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水晶、硨磲(也叫車渠)、珊瑚、琥珀;曹魏時期版本所載七寶為紫金、白銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七寶為黃金、白銀、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七寶為黃金、白銀、璃、頗梨、硨磲、珍珠、琥珀。玄奘譯《稱讚凈土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿濕摩揭拉婆(紅竹石)而藏傳佛教中的七寶則為玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀,稱為「西方七寶」。所以可以作為七寶之聖物的東西有十多種。


佛教七寶蓄納了佛家凈土的光明與智慧,其蘊育著深刻的內涵,使之成為珠寶中的靈物。 七寶還有另一個含義,表七菩提分。

1.琥珀



佛教中的七寶指的是哪幾種寶石?



在佛教中有「戒、定、慧」三學,人在戒除在塵世間的煩惱才會增加定力,有了一定的定力後就會有心如止水般的明靜,當人安定到一定程度後,就會對世間的萬事萬物有判斷是非能力和處理問題的方法。 琥珀是一種名貴的藥材,在李時珍的《本草綱目》中記載:琥珀可以寧心神,安五臟、明心緒,定神魄。它與佛教中的「戒、定、慧」三學相對應,用琥珀修持可以幫助人產生定力,而且它是佛教中的七寶之一,是佛教中為修行的人加持賜福的寶物。佛和菩薩都是為人除災去難的,琥珀也是佛賜給人的一種禮物,讓它了卻人心裡和身體的病苦。 琥珀是經過了千百萬年蘊育而成的寶石,用琥珀作為佛教七寶之一,也是為了說明要想得到佛的真傳,是要經過很長時間的修行,要經得起考驗才能漸漸開悟。

2.硨磲



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佛教界中,所謂硨磲者,指深青或紫色的礦石或玉石,代表石類中的某種珍寶之意,並非殺生取殼作為念珠或供養佛菩薩之物品。硨磲深受許多師父及信徒們的喜愛。顏色漂亮的硨磲手珠,除了可做裝飾外,配戴在身上也可避邪保平安。師父們常以27顆以上至108顆的念珠作為配戴及念之用。


3.赤珠


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即赤真珠,所見實物一般為紅珊瑚珠。《大智度論》卷十云:『真珠出魚腹中、竹中、蛇腦中。』《佛地經論》卷一云:『赤蟲所出,名赤真珠,或珠體赤,名赤真珠。』真珠普通呈薄鼠色、灰色,赤珠則指珠之稍帶赤色者。純赤色之真珠極其難得。通常用紅珊瑚珠代替赤珠。


4.瑪瑙



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瑪瑙傳說愛和美的的女神阿佛洛狄,躺在樹蔭下熟睡時,她的兒子愛神厄洛斯,偷偷的把她閃閃發光的指甲剪下來,並歡天喜地拿著指甲飛上了天空。飛到空中的厄洛斯,一不小心把指甲弄掉了,而掉落到地上的指甲變成了石頭,就是瑪瑙。因此有人認為擁有瑪瑙,可以強化愛情,調整自己與愛人之間的感情。在日本的神話中,玉祖櫛明玉命獻給天照大神的,就是一塊月牙形的綠瑪瑙,這也是日本三種神器之一。


5.蜜蠟



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自古以來,蜜蠟深受世界各地之皇室、貴族、藏家、百姓的鐘愛,它不只被當做手飾,頸飾等裝飾品,更因為具有神秘的力量而獲一致的讚揚推崇。它是歷代皇族所採用的飾物與宗教之加持聖物,令佩戴者與珍藏家得到無比的幸運和財富。 蜜蠟於本世紀已經掀起全球收藏熱潮,價值不斷攀升。蜜蠟的質感和彩艷魅力,足以媲美鑽石和翡翠,它的神秘力量和靈性,卻是其他珠寶所不具備的,可謂最美麗和珍貴的珠寶。


6.孔雀石



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孔雀石由於顏色酷似孔雀羽毛上斑點的綠色而獲得如此美麗的名字。孔雀石產於銅的硫化物礦床氧化帶,常與其它含銅礦物共生(藍銅礦、輝銅礦、赤銅礦、自然銅等)。世界著名產地有尚比亞、澳大利亞、納米比亞、俄羅斯、扎伊爾美國等地區。中國主要產於廣東陽春和贛西北。 孔雀石,一是種脆弱但漂亮的石頭,有「妻子幸福」的寓意。綠是最正、最濃的綠。綠的孔雀石,雖然不具備珠寶的光澤,卻有種獨一無二的高雅氣質。


7.綠松石



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美國的印第安人認為綠松石是大海和藍天的精靈,會給遠征的人帶來吉祥和好運,被譽為成功幸運之石,是神力的象徵。世界上許多少數民族視它為神的禮物。


佩戴綠松石首飾時,最好和化妝品、香水等物品保持距離,以免損壞寶石首飾。因綠松石多孔隙,注意鑒別時避免用重液測密度,因為三溴甲烷、二碘甲烷會使綠松石變色。綠松石顏色嬌嫩,怕污染,應避免與茶水、肥皂水、油污、鐵鏽和酒精等接觸,以防順孔隙滲入寶石後變色。綠松石怕高溫,不能直接火烤和陽光直射,以免褪色、炸裂、乾裂。綠松石硬度小、性脆,戒與其它硬物磕碰,佩戴時也應引起注意。


8.月光石



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古時候,世界上很多國家的人們就認為佩戴月光石能給人帶來好運,並能喚醒心上人的溫柔感情,給人以力量,憧憬美好的未來。在現代,許多國家把月光石與珍珠、變石一起定為「六月誕生石」,象徵健康、富貴和長壽。加工粗糙形狀切磨不好的月光石,價值大大降低。佩戴月光石應注意具有最佳的光學效應。


9.珍珠



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珍珠和合浦生態珍珠是一種有機寶石,自古以來一直被人們視做奇珍,據地質學和考古學的研究證明,在兩億年前,地球上就已經有了珍珠。我國是世界上利用珍珠最早的國家之一,早在四千多年前,《尚書禹貢》中就有河蚌能產珠的記載,《詩經》、《山海經》、《爾雅》、《周易》中也都記載了有關珍珠的內容。珍珠按照成因分為天然珍珠和人工養殖珍珠兩種,天然珍珠主要是指在貝、蚌的體內自然形成的珍珠;習慣上人們把珍珠又分為海水珠、淡水珠、人造珠三種類型,淡水珍珠是指江、河中產出的珍珠。我國的天然淡水珍珠主要產於華南各省的湖泊,浙江諸暨是有名的珍珠之鄉。珍珠有白色系、紅色系、黃色系、深色系和雜色系五種,多數不透明。珍珠的形態以正圓形為最好,古時候人們把天然正圓形的珍珠稱為走盤珠。珍珠與瑪瑙、水晶、玉石一起並稱我國古代傳統「四寶」。現在,以渭塘的珍珠最有名。


10.金銀



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在阿彌陀佛如來常駐凈土西方極樂世界中有「七寶」,第一「寶」就是金銀,金代表一種健康,許多請回家的菩薩要鑄金身,表示「金身護體,百病不侵」,代表健康長壽之意,銀同樣也代表健康長壽同時銀還是避邪之物,銀代表著「佛祖」的光芒,剛出生的小孩帶銀飾就是乞求平安,健康之意,此外金有旺財的意思,如果是許了願給菩薩,靈驗後要給菩薩鍍金身,這裡有「真金不怕火煉」一說。


11.水晶



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中國最古老的稱法叫水玉,意謂似水之玉,又說是 「 千年之冰所化 」 。唐代詩人溫庭筠《題李處士幽居》寫道:「 水玉簪頭白角巾,瑤琴寂歷拂輕塵 」。水玉一詞最早頻繁出於《山海經》:「 又東三百里,日堂庭之山 …… 多水玉 」;「 丹山出焉,東南流注於洛水,其中多水玉 」;「 逐水出焉,北流注於渭,其中多水玉 」。司馬相如《上林賦》曰: 「 水玉磊河 」 。水晶得名水玉,古人是看重 「 其瑩如水,其堅如玉 」 的質地。


12.珊瑚



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紅珊瑚營群體生活。個體直徑一般為0.5mm~2cm,每個個體具8個羽狀觸手。隔膜8個不成對,隔膜肌向腹生長,隔膜絲單葉狀。僅有一個口道溝,位於腹面。骨骼多在體內,或由體內發生後伸向體表。具有鈣質中軸骨,呈樹狀分枝,但不在一個平面上,骨骼呈淡粉紅色至深紅色。除中軸骨外,均有鈣質骨針分布在中膠層中,常與造礁珊瑚生活在一起。骨骼質地堅密、色澤鮮艷,常作寶石或雕刻材料,生長在溫度高於20℃的赤道及其附近的熱帶、亞熱帶地區。中國古代皇帝的朝珠即由紅珊瑚製成;也可入葯,有定驚明目之功效。由於大量開採,數量急劇減少,所以極為珍貴,深的收藏者的喜愛。


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