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它被李時珍譽為「婦科聖葯」,還有這些功效你不知道

有一味中藥能表達思念,你相信么?據說,當年李時珍離開父母妻子,去太醫院工作,他的妻子給他寫信時,提筆便寫「檳榔一去,已過半夏,豈不當歸耶?」而這一句中,「當歸」一詞表達了強烈的思念之情。然而,當歸也是李時珍眼中的婦科聖葯。

它被李時珍譽為「婦科聖葯」,還有這些功效你不知道


在《本草綱目》中,對當歸有過這樣的描述:「當歸調血,為女人要葯,有思夫之意,故有當歸之名。」可見,這個解釋與「檳榔一去,已過半夏,豈不當歸耶?」這樣的詩詞不謀而合。然而,早在宋代陳承的《本草別說》中這樣說道:「使氣血各有所歸。恐當歸之名,必因此出也。」這種說法更是則是將當歸的藥性與思念之意進行了深層次的演繹,更有嚼頭。


當歸是傘形科當歸屬多年生草本植物,一般在秋末採挖,除去鬚根及泥沙,待水分稍蒸發後,捆成小把,上棚,用煙火慢慢熏干,即可藥用。然而在古代的中醫眼裡,認為當歸的特性比較特殊,所以把當歸的藥用部分分為了「歸頭」「歸身」「歸尾」「全歸」。

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一根完整的當歸,我們稱之為全歸,既能補血,又可活血;根部的上端,稱之為「歸頭」,能夠止血;主根稱之為「歸身」或「寸身」,能夠養血;支根稱之為「歸尾」或「歸腿」,能夠破血。一根當歸,頭尾的作用就有如此奧秘,這是氣象萬千啊。


我們從當歸的功效中不難看出,其「補血、活血、破血、養血」的功效,與女性關係密切。在中醫看來,女子以血為本,而當歸是血家聖葯,又加上當歸的「調經」作用,說它是婦科聖葯,一點兒也不為過。

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但實際上,當歸遠遠不止是婦科聖葯。中醫認為,當歸性溫,味甘、辛,歸肝、心、脾經,具有補血活血,調經止痛,潤腸通便等作用。適用於血虛萎黃、眩暈心悸、月經不調、經閉痛經、虛寒腹痛、腸燥便秘、風濕痹痛、跌扑損傷、癰疽瘡瘍等症。

當歸雖好,也有一些情況不宜使用。一般來說,濕阻中滿及大便溏泄者,應謹慎服用當歸。在《本草經疏》中記載,「腸胃薄弱,泄瀉溏薄及一切脾胃病惡食、不思食及食不消,並禁用之,即在產後胎前亦不得入」;在《本草匯言》中則進一步補充道「風寒未清,惡寒發熱,表證外見者,禁用之」。


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