水過處，精神也受到洗禮

文史 07-22

水過處，精神也受到洗禮

『南水北調精神』不僅僅局限於河南，但她卻主要誕生在河南、成長在河南、弘揚在河南——豈不是當代先進文化在河南的又一次發揚光大？」

□王國欽

關於南水北調的圖書，是具有當代先進文化精神意義的特殊圖書。

魯肅先生是一位南水北調工程的宣傳工作者，他所著的紀實文學《南水北調過埡口》，屬於報告性紀實語境下的「南水北調」，可稱為當代先進文化的又一精神標本！

「南水北調精神」具有哪些主要內容呢？從本書中可以梳理出以下幾個方面：

其一，讓小家、顧大家的犧牲精神。其二，舍小局、成大局的奉獻精神。其三，求質量、重進度的擔當精神。其四，吃大苦、耐大勞的拼搏精神。其五，手挽手、肩並肩的協作精神。其六，先天下、後個人的憂樂精神。

眾所周知，中州大地曾先後誕生過愚公移山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神等很多優秀精神。而從南水北調工程建設中誕生成長的「南水北調精神」，豈不是更為難得、更為可貴、更加值得學習和令人景仰？

當然，「南水北調精神」範疇很大，其內涵十分豐富，也需要相關專家學者進行持續深入的挖掘、整理和提煉。例如：南水北調與雷鋒精神原本是沒有直接聯繫的。不過，因為很多鄧州籍戰士先後在雷鋒原來的部隊服過役，而鄧州又是南水北調工程的水源地和必經之地，同時也是渠首工程的原屬地。這樣，鄧州不僅與雷鋒精神聯繫了起來，並且一聯繫就是半個多世紀，一聯繫就是一個永不退役的「編外雷鋒團」，一聯繫就是全國的一面精神旗幟。雷鋒曾經被人稱為「傻子」，但他說「甘當革命的傻子」。雷鋒這種「傻子精神」，與鄧州人的「二火山精神」不恰恰是一脈相承的嗎？一段時期以來，曾有人說「雷鋒精神」過時了，也有人對「雷鋒精神」進行種種的嘲諷或詆毀。但是在南水北調工地，這種「雷鋒精神」無論是在具體的個人言行或者是在集體的行動中，卻無時無刻不在發揚光大、熠熠閃光！還有，方城六標的工程進度為什麼能夠後來居上？這是因為他們在施工的過程中常常表現出一種科學而可貴的創新精神……

「南水北調精神」不僅僅局限於河南，但她卻主要誕生在河南、成長在河南、弘揚在河南——豈不是當代先進文化在河南的又一次發揚光大？

可以毫不誇張地說：「南水北調精神」是一個豐富的先進文化寶藏，也是一個當代文化的精神高地。

作為河南文藝出版社的一名編輯，我因為編輯了這本有關南水北調的圖書而深深感受到一種驕傲、自豪和幸福。這個編輯過程，其實也是我又一次接受精神洗禮的過程。9

（《南水北調過埡口》，魯肅著，河南文藝出版社2016年5月出版）

（責編：tibet）