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誰淪為了「佛教油子」

誰淪為了「佛教油子」






作者:達真堪布

恭誦:巴瑪若秋


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第四篇攀登


誰淪為了「佛教油子」

表面上都明白,並且都會做,但實際上佛法和相續,修行和生活都脫節了。這種人就是佛教油子。

誰淪為了「佛教油子」



現在有很多修行人對佛法越來越沒有信心,越學越糊塗,問題就出在這裡。佛法是光明之法,應該是越學越明白,越修越有信心。很多人剛學的時候很有意樂,剛修的時候很有感覺,信心也很強烈,還經常淚流滿面。現在卻越聽越沒有感覺,越學越不明白,這樣很容易變成佛教的油子!歷代祖師們講,不怕別的,就怕佛教油子。我們用正法可以感化人、改變人,可是沒法感化、改變佛教油子。


什麼是佛教油子?就是表面上都明白,並且都會做,實際上佛法和相續,修行和生活都脫節了。現在很多人都是這種狀態。我經常強調,佛法和相續要結合,修行和生活要結合,這樣才會受益。

誰淪為了「佛教油子」



法和相續要結合,就是用佛法對照自己,改變自己。早晚課背誦得很流利,法器、手印在表面上也都會打,但內心依然是煩惱依舊,習氣依舊,這就是法沒有融入相續,法和相續脫節了。所以,你明白多少不重要,重要的是拿佛法對照自己,改變自己,這叫實修,即真正在實際生活中修持與運用。法是圓融的,當相續變得圓融時,法和相續就融為一體了,這樣你就成就了。


還有,要將修行融入生活。所謂的修行,就是改變生活,改變為人處事的方式和方法,懂得以何種心態去面對人,處理事。只有將修行和生活融為一體,我們才會受益。「這是我修行的時間,那是我生活的時間……」這就表明,你的修行和生活還是脫節了,你無法得到法益。

有人問:「我學佛好多年了,煩惱、業障怎麼還這麼重?」這不是問題,有佛法就有辦法,慢慢來。依靠佛法和智慧,再重的煩惱、業障也能斷除。可是對佛教油子來說,雖然他表面上都會都懂,但法不入心。這種人不會成長,不會進步,不可能改變。我們對照一下,自己是不是這樣的人。


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