讀紅且須擦亮眼毋因痴紅誤其間

文史 07-22

讀紅且須擦亮眼毋因痴紅誤其間

讀紅且須擦亮眼毋因痴紅誤其間

丹公子

「人生最重要的五件事：讀透一本書，擅長一門技藝，擁有一份美好的情感，有一個和睦的家庭，做一個好人。」

——是以為序

於生命而言，讀書只是生活的一部分，你需要走的路還很長；於多數而言，讀《紅樓夢》只是閱讀書籍中的一本，你需要讀的書還很多。

然而，《紅樓夢》是一部奇特的書。

在瓦灶繩床邊草就的《紅樓夢》，自誕生起就一直上演著傳奇。我們知道作者是一位叫曹雪芹的人，其貌不揚，頭廣而黑；我們也知道他創作時還有一批「靈魂伴侶」，脂硯畸笏，真知互現。從相關文字中，我們知道為了寶黛之美艷，清人曾幾揮老拳；我們也知道為了續補之優劣，今人曾橫咬青衫。賈寶玉實在太美了，以至於時人說他就是國朝名士葉赫納蘭；黛玉實在太美了，以至於清人說他的形象簡直與鄂妃接緣；《紅樓夢》實在奇了，以至於學術史分支上誕生了一門叫「紅學」的顯學，有人因之術業專攻，坐擁大家名號，有人以之發明不輟，最終登龍紅壇；主席為它做過批點，高中生為它寫過續書，老幹部為它做過考證，商業家為它做過宣傳。

《紅樓夢》就是這樣一部奇特的書，然而正因如此，讀紅且須擦亮眼，毋因痴紅誤其間。

初讀《紅樓》，需要選一本書。這書不需要是印製精美的影印手抄本，不需要是精美絕倫的限量書。你只需要一本百二十回的《紅樓夢》通識本。通常情況下，一般選擇人民文學出版社120回本《紅樓夢》，並結合一些校注本，如俞平伯、啟功、馮其庸、張俊/沈志鈞、吳銘恩等人的校注。這樣的通讀應該達兩次以上，需要做到理解文本大概內容、旨意，明晰其間的人物關係、情節，掌握一些常識。

做到以上基礎工作後，你需要了解一些圍繞《紅樓夢》文本研究的經典著作。人物方面，你需要看看胡文彬《紅樓夢人物談》，引導方面，可以看看鄧雲鄉《紅樓夢識小錄》，美學方面，你可以看看孫偉科《紅樓夢美學闡釋》，此外，劉夢溪《紅樓夢與百年中國》、余英時《紅樓夢的兩個世界》也是不錯的選擇。以上僅舉部分實例，這樣的書目可以列的很長。選擇這些書的主要原因是加深自己對文本的理解，在深度引導下把握對文本的認知。然而，紅學的著作既是玲琅滿目又是雜蕪叢生，面對諸多書籍，讀者需要自己做好選擇。有三種特徵的紅學書籍，我一般不去看：一，認為《紅樓夢》作者不是曹雪芹的；二，作者標榜自己搞出「新創造」、「新發明」的；三，看不懂的。以筆者讀書之淺見，認為《紅樓夢》作者不是曹雪芹的書籍通常都會「開掛」，雲山霧罩；作者標榜自己搞出「新創造」、「新發明」的通常都會驚人，不知所云；至於看不懂的書，當然沒必要硬看，讀書是享受，要樂在其中。這點需要讀者自明。

同時，觀書且需遣閑，讀書且須謹慎。觀書聞其名，投緣即可；讀書觀其意，要眇宜修。

因此在讀《紅樓夢》的同時，萬勿被紅學家的某種觀點而左右。不能否認紅學作為一門顯學它的研究已然豐碩可見，對理解文本有著重要的不可替代的作用。然而事實上，《紅樓夢》的研究至今仍是小眾的學術、大眾的狂歡。學術自然內斂，成果當然可以借鑒，然而狂歡終卻張揚，最終流毒益深。於讀者而言，我們往往會被夾雜在「版本」、「考證」、「批評」、「家世」、「探佚」、「索隱」中無法自拔，最終在若有若無之間迷失了自我。

無論《紅樓夢》的主題如何複雜堅深，它終是大旨談情，在事迹紛繁中教人以解脫，在深情難料時教人以放下，在欲求不滿間教人以撒手。因此，作為讀者，千萬不能痴紅——那樣不但毫無意義且與文本主旨悖離。

人生遭際境遇不同，對《紅樓夢》的理解也不同。風華正茂時，賈寶玉在青春日子裡那種迷茫、憤懣和無所事事往往讓人感懷，他詩詞中的吶喊像是對這個世界的一曲搖滾；回憶往事時，劉姥姥在賈府石獅子後面遠遠的凝視，是否也讓人想起曾經也對某一扇學府的大門有過這樣的期待；寶琴立在雪中，是否也讓你想起某年冬天的一次相見……

《紅樓夢》有著現實之關照，它讓我想起了整個青春。

原來風月寶鑒真是一面鏡子，我們都會或多或少地看見自己。

讀紅且須擦亮眼毋因痴紅誤其間