佛教五大明王都是誰？

在佛教之中有五大明王，每一尊都有莫大的威嚴，天生克制妖魔。而這五大明王的名稱，都在《仁王經》中出現過，即不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王與金剛夜叉明王。同時它們又被稱作五大尊、五忿怒、五部忿怒，乃九識所變，系五佛為降伏內外魔障所變現之教令輪身。

軍荼利明王

軍荼利明王，乃是位於男方的明王，意思即「盤繞的東西」，因為從佛教的圖示來看，該明王身上有許多蛇型飾品，因而看起來就像被蛇纏繞一般，所以名稱也就這樣定下來了。軍荼利明王的造像，通常是一面八臂，左足稍稍上舉，做出踏空的姿態，而中央的左右兩手各自伸直食、中、無名指，然後再用大拇指掐住小指，將兩手在胸前交叉，這種威嚇對方的印相，是軍荼利明王的代表姿態，其餘的手，分別拿著金剛杵、寶輪、三叉戟等法具，表示以他強大的力量祛除種種障礙。

大威德明王

大威德明王，乃是西方的明王，意思即「具有大威力德性」。在佛教之中，把該明王當做文殊菩薩的眷屬或者化身，所以才身具「大威德」之名。大威德明王的一項特性，是他一定騎著水牛，這是反應原始社會所謂魔神征服水牛的神話。大威德明王的造像多是六面、六臂、六足的姿態，因此，又此，又有「六足尊」之稱。他的六隻手所握持的東西是劍、戟、棒、索、弓、箭。但演變到最後，大威德明王竟然是九面三十四臂十六足的形態，同時臉部成為牛面。

金剛夜叉明王

金剛夜叉明王，在佛教的記載來看，該明王乃是後來才出現的明王，所以名稱顯得特別不同，其造像的特色，是他臉上的五隻眼睛，有兩對是兩隻眼睛左右上下並排，然後在額頭中央，再放置第五隻眼睛。五隻眼和三張臉，使人有恐怖之感。除此之外，金剛夜叉明王將左腳舉高，擺出了丁字形站立的姿勢也很特別。他的左右第一隻手，分別握著金剛鈴和金剛杵，顯示他是金剛界體系的尊格。

不動明王

不動明王處於五大明王的中心位置，所以將其擺在首位，另外四尊明王皆圍繞在其身上，所以被稱之為「不動明王」。這尊明王又被稱之為「不動尊」或「無動尊」，在佛教的地位中，與觀世音菩薩和地藏王菩薩是相等的，乃是民間佛像的三大主尊之一。該明王的形象都是三頭六臂或一面八臂的忿怒尊，右手拿劍，左手握羅索，而且多是坐像，少有立像，是沿襲了印度教的忿怒尊的濕婆神的信仰。

降三世明王

降三世明王，其名來源於「降服三個世界」，意思就是消滅了三個世界的妖魔，以此為名，可見其威能是何等強大。在佛教之中，一般都會與不動明王並列出現，所以將其擺在第二位。降三世明王也是由印度教的忿怒尊濕婆神演變出來，其造像多是三頭六臂或一面八臂的恐懼模樣，其額頭中央有濕婆神特徵的第三隻眼睛，身上穿著虎皮裙，兩足之下分別踩著相當於濕婆神的大自在人及其明妃烏摩，表示自己比模仿對象更強有力。降三世明王兩手的小指在胸前勾合結成降三世印，表示降伏過去、現在、未來與佛教為敵的一切障礙。

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