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萬事萬物都是我的心投影出來的影像

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萬事萬物都是我的心投影出來的影像


我們平常說「認真」,其實只有佛認到「真」,我們都是認到「假」。很少人在做夢時,就知道自己在做夢,都必須等到夢醒了,才知道那是夢境,並非真實。醒了才知道夢中一切山河大地、一切人物,原來都是自己心的電波所變化出來的幻影。


我們平時問別人說:「你『知影』否?」這句話較深的意思就是說:「你是否『知』道那只是『影』子而已。」「知影」,真正知道那是影子,如此,就是知「道」;就是真正的了解了「道理」。


一切有為法,如夢幻泡影

《金剛經》說:「一切有為法,如夢幻泡影。」教我們觀察世間一切都猶如夢境、猶如幻影、猶如水泡、猶如電影。我們由做夢的現象就可以了解,我們的心都是自己變自己看,好像自己拍片自己欣賞。如果拍好片就看得笑眯眯;如果拍悲劇就看得哭哭啼啼;如果拍恐怖片就看得嗞嗞叫。


假使我們夢中就知道在做夢,那麼就不好對夢中的劇情迷迷糊糊地去害怕恐怖,或者迷迷糊糊地去痛苦傷心,甚至可以馬上由夢中醒過來。一醒過來,一切夢境都會消失,所有夢中的大事也都沒有必要處理。


如夢幻的世界,從何而來呢?


我們仔細想想,我們每天做夢都有個世界,它也有空間、有時間。一醒過來,夢中的世界就消失了。夢中世界是由哪裡來的?又消失到哪兒去了呢?夢中的山在哪裡呢?夢中的人由哪裡來?又去了哪裡呢?我們來體會,夢中的人並沒有真正出生又真正死亡,夢中的樹也不是我們很辛苦一棵一棵由種子發芽培養長大的,夢中的桌子、椅子也不是一件一件製造出來的。


我們一做夢就自然會有那些山水人物,但是每一樣都沒有真正出生,也沒有真正消滅,全是我們的信念電波所變化出來的幻影。我們說是「幻影」,根本就不真實存在,當然當然也沒來、也沒去,根本就是「沒來沒去沒事情」。

覺悟就是悟到:一切萬事萬物,原來都是我的心投影出來的影像


古代一位修行人,他夢到被老虎追,跑得很恐怖,全身都冒冷汗。醒了才知道根本就沒有老虎,根本就不必逃跑。他就說了一句話;「如果早知道在做夢,夢中乾脆就捨身喂虎,作一個夢中人情,也比較英雄、比較慈悲。何必那麼緊張恐怖,跑得氣喘吁吁呢?」醒過來知道夢是假的,還不如作一個比較英雄的夢。但是問題就是當時我們並不知道那是假的,都迷了,認為那是真的。


我們平常說「認真」,如果真正認到「真」就很好,但是我們大部分都是「將假的認成真的」,所以都很認真。我們前面說佛是覺悟者,「覺」就是有夢中覺醒過來的意思。而覺悟的「悟」怎麼寫呢?左邊是個「心」,右邊是個「吾」,合起來就是「我的心」。


覺悟就是悟到:「原來一切都是我的心投影出來的影像。」既然是我的心所變的,源頭就是心,這樣問題就簡單多了。「改變自己的心,就可以改變一切影像」。這就是佛法的重點,也就是佛教育我們的主題。(文:道證法師)


福 慧 共 修

佛 前 長 明 燈


又名續明燈,或無盡燈,即佛前日夜常明的燈。照破一切無明痴暗,能以此法,轉相開示,即是一燈燃百千燈,以燈續然,然燈無盡,故號長明。


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