弘一法師講三皈依都講了什麼？

佛學 07-24

弘一法師講三皈依都講了什麼？

三歸者，歸依於佛、法、僧三寶也。

「三寶」義甚廣，有種種區別。今且就常人最易了解者，略舉之。

「佛」者，如釋迦牟尼佛、阿彌陀佛等諸佛是也。「法」者，為佛所說之法，或菩薩等依據佛意所說之法，即現今所流傳之大小乘經、律、論三藏也。「僧」者，如菩薩、聲聞、諸聖賢眾，下至僅剃髮、披袈裟者皆是也。

歸依者，歸向依賴之意。

歸依於三寶者，乞三寶救護也。《大方便佛報恩經》云：「譬人獲罪於王，投向異國，以求救護。異國王言：『汝來無畏，但莫出我境，莫違我教，必相救護。』眾生亦爾，系屬於魔，有生死罪。歸向三寶，以求救護。若誠心歸依，更無異向，不違佛教。魔王邪惡無如之何。」

既已歸依於佛，自今以後，決不再依天仙、神鬼、一切諸外道等。

既已歸依於法，自今以後，決不再依諸外道典籍。

既已歸依於僧，自今以後，決不再依於不奉行佛法者。

一懺悔、二正授三歸、三發願迴向。

應先請授者，詳力解釋此三種文義。因僅讀文而未解義，不能獲諸善法也。

正授三歸之文有多種，常所用者如下：

我某甲，盡形壽，歸依佛、歸依法、歸依僧。(三說)

我某甲，歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。(三結)

前三說時，已得歸依善法。後三結者，重更叮嚀令不忘失也。

懺悔文及發願迴向文，由授者酌定之。但發願迴向，應有「以此功德，迴向眾生，同生西方，齊成佛道」之意。萬不可唯求自利也。

經、律、論中，讚歎歸依三寶功德之文甚多。今略舉四則。

《灌頂經》云：「受三歸者，有三十六善神，與其無量諸眷屬，守護其人，令其安樂。」

《善生經》云：「若人受三歸，所得果報，不可窮盡。如四大寶藏(四寶者，金、銀、琉璃、玻璃)，舉國人民，七年之中，運出不盡。受三歸者，其福過彼，不可稱計。」

《較量功德經》云：「若三千大千世界，滿中如來，如稻麻竹葦。若人四事供養(飲食、衣服、卧具、湯藥)，滿二萬歲;諸佛滅後，各起寶塔，復以香花供養，其福甚多。不如有人以清凈心，歸依佛、法、僧三寶所得功德。」

《大集經》云：「妊娠女人，恐胎不安，先授三歸已，兒無加害。乃至生已，身心具足，善神擁護。」是母受兼資於子也。

文章轉載自眾善網

更多內容請上眾善網

請您繼續閱讀更多來自貓撲的精彩文章:

您可能感興趣