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什麼樣的人才能得到上天厚愛


什麼樣的人才能得到上天厚愛



常思己過,神清氣爽、心平氣和。時常注意不要妨礙他人,,把方便給他人,這是做人做事的根本。日行一善,無量壽福。

上天的愛與罰


道教講「天道承負」,「承負」雖非「因果」更勝於因果。 意思是前輩行善,今人得福;今人行惡,後輩受禍。因為有「承負」,所以今世有的人一貫行善,但卻經常得禍;有的人一直行惡,但卻經常得福。道教認為,這是由於「承負」使人蒙受的。即本人如果造惡,子孫就會得禍;本人如果行善,子孫就會得福。同樣,本人的命運是在為祖先承擔後果,祖先如果造惡,本人就會得禍;祖先如果行善,本人就會得福。就如同祖輩積財,後輩享受,祖輩欠債,後輩還錢一樣。所謂「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」,即是這種理論。


佛教及婆羅門教的因果論,有很大的局限性,因為因果講得是個人,但是一個人在社會群體中生活,那麼就如魚無法離開水一樣,每個人的一舉一動都可以形成「波紋」影響周遭的環境和他人。所以承負論比因果論更完善及人性化,而且更加的富有責任感。


現今社會,諸多冷行惡作,都是因為長期以來的因果報應自己背的觀念在作怪,這種自掃門前雪的觀念雖然有一定的規範自身的作用,但是對於社會群體的穩定及大環境的良性發展是非常的不利的。


什麼樣的人才能得到上天厚愛



怎樣得到上天的厚愛?


第一、別人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養天。  這個意思是,你看到其他人不好不光彩的地方,要替他掩藏幾分,這樣做就是養天。你養天,天就會厚待你和你的子孫。再進一步講,不要天天睜大眼睛挑他人的短處和缺點,你打著燈籠找他人的問題,其實就是找上天的不是,和上天過不去,上天能厚待你嗎?


第二、日行一善,成人之美。  他人有好事,你順手推舟,既作了人情也積了德,要是悄悄地做就更好。反之,你事事處處反著來,甚至暗裡使損招,消耗了上天的能量,上天就消你的福。永遠記住,順天意自然會得到上天的厚愛。

第三、謙德。  只有謙虛的人,可以承受福報。你謙虛,你敬人敬物,你其實在敬天,天就要你發達,上天一定會幫助你,而且一定先發你的智慧,讓你變得更加安詳善良,恭喜你,那你一定就有福了!


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什麼樣的人才能得到上天厚愛


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