曾國藩：心有所往，心有所止

心有所往：精進

人無志不立。王陽明說：「不負男兒過一生。」說得俗套點，就是人應該是有追求的，人有追求自我完善的本性，心中都有所嚮往的理想人格。

若只是停留在心中偶爾嚮往，而沒有下功夫去修身的話，自我完善只能是空中樓閣，畫餅充饑，指飯說飽。

青年時期的曾國藩才智不過中等，自認為有浮躁無恆、脾氣火爆、浮偽不誠的毛病，於是立志以聖人標準要求自己，時時警醒，日日精進。

此後，曾國藩畢生追求克己修心，追求專一與踏實。比如看書，在一本書沒有看完之前絕不看第二本，在一章沒有理解之前絕不進入下一章。在學業上貴在有恆心，不要貪多，只要不斷堅持下去自然有所成就。

曾國藩又是一個不斷反思自己的人。每天都會靜坐一刻，來反思自己的一天的所作所為，把做的不好的地方記錄下來，然後修訂成冊，不斷告誡自己應該如何為人處世。

在他給家人的書信中，在那些瑣碎的家長里短之間，曾國藩總不忘告誡家人應當如何謀正道，修正業，立正德。即使在戎馬軍營之中，每天面對生死未卜，他依然沒有忘記修業與功課。

心有所止：敬畏

古人云：「畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。」人一旦沒有敬畏之心，往往就會變得肆無忌憚、為所欲為，想說什麼就說什麼，想幹什麼就幹什麼，甚至和尚打傘，無法無天！最終既害了別人，也害了自己。

曾國藩說：「恐懼者，修身之本。事前而恐懼，則畏，畏可以免禍。事後而恐懼，則悔，悔則可以改過。夫知者以畏消悔，愚者無所畏而不知悔。故知者保身，愚者殺身。大哉所謂恐懼也！」

知敬畏，才可以修身，臨事知懼，才會小心翼翼，把事情儘力做好；事後知悔，才會反省改過，努力提高自己。知敬畏可以少受辱，免災禍，退可保身，進可成事。

敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態度，也是一種行為準則。曾國藩說自己平生有「三畏」：畏天命、畏人言、畏君父。

他的一生始終常懷敬畏之心，堅守做人為官的基本準則，保持清醒的頭腦，做到原則不動、底線不松，在戰戰兢兢、如履薄冰的心境中度過，最終一路平步青雲，大業輝煌，成就了自我。

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