臨汾樊店關帝廟建有一座全山西獨一無二的大戲台

翼城樊店關帝廟位於臨汾市翼城縣南唐鄉樊店村,佔地1642平方米。中軸線上依次為戲台、獻殿、大殿，軸線兩側為東西廟門、東西耳樓、廊房、配殿、耳殿。現存大殿為元代風格,戲台、東西廟門保留有明代風格,東西耳樓為清代建築。大殿面闊三間,進深四椽,單檐懸山頂,五檁無廊式,前檐下三踩單昂斗拱七攢,後檐下三踩單昂斗拱四攢；東西廟門均為面闊一間,進深二椽,硬山頂,東門額題「允文允武」,西門額題「亦神亦聖」；東西耳樓均為面闊三間,進深二椽,硬山頂。

樊店關帝廟內有一個戲台，是一面觀舞台。據脊板題記，明弘治十八年(1505)創建、清道光十一年(1831)重造。戲台是山門戲台的變通形式，即山門開在戲台的旁側，人們進廟不通過戲台，而從旁邊繞過。戲台屬硬山式與卷棚歇山式組合建築，面闊三問，進深兩間，用六架梁，四角用兩層抹角梁，下層抹角粱兩端交於平板枋上，抹角樑上用雕刻駝峰頂在45°尾，栱尾端挑於垂柱中，以支撐垂柱的主要剪力；上層抹角梁兩端交於內拽枋上，中間交於45。上皮，使上抹角梁的用力直接傳遞於下抹角樑上。在進深只有一問的前部卷棚上，四角設計獨具匠心，結構合理緊湊，用材規整但不贅繁。舞台前部次間設有木製護欄，兩山牆外設裝飾性圓窗；台基前沿立石雕小望柱十二根，嵌十一塊勾欄條石。整個建築結構嚴謹，布局合理。

樊店關帝廟內戲台靠邊的地方，各嵌入一個圓柱狀且中間鑿空的青石，口徑約30厘米，深約40厘米。這一現象有三種說法：民間傳說它是關公的兩隻眼睛，或者神的兩隻耳朵；第二種說法是為供樂隊在台下演奏搭建圍欄插木杆所設；第三種說法是有些學者考證，為青石音穴，稱為舞台的嗓門，也就是古代的擴音器。這種音穴具有和音、擴音的作用，能將樂器聲、唱聲調和得更加柔和優美，並把聲音放大。演員在台上的說唱，本音迴音融為一體，觀眾無論站在廟場何處，聽到的聲音都是一樣清晰。

據傳，樊店關帝廟戲台是仿照頤和園內的一座戲台的樣式修建的。說起來，與在京城任布政司理問的樊店人史正大有關。史家祖居北京東城史家胡同，以經辦皇商為業，其先祖於明末清初落戶樊店，加入晉商行列。他們最早經營的是鹽鐵生意，字型大小「崇德堂」，濟南、西妥、洛陽、包頭都有他們行商的蹤跡。富甲一方的同時，史家勉勵子弟讀書科考，求取功名。史正大曾任清布政司理問，為六品官，他在居官時，聞知鄉中欲重修戲台，便將京城頤和園內一厘與眾不同的戲台樣式，描畫成圖帶回樊店。捐款並發動村民慷慨解囊，共勷善舉，終於在關帝大殿的南面建起了一座全省獨一無二的大戲台。

因樊店關帝廟戲台是按照皇家園林內戲台樣式修建的，在晉南一帶名氣很大，至今還流傳著「樊店檯子范牛殿．符冊廟蓋翼城縣」。如今，這座不同凡響的戲樓同四聖宮舞樓、喬澤廟舞樓一起被列入《中國戲樓》，深得戲曲專家和建築專家的青睞。

「關公廟貌遍天下，五洲無處不焚香」。據不完全統計，世界上共有30多個國家和地區建有關帝廟3萬餘座，僅日本和馬來西亞就有關帝廟1000多座。這種海內外對關公的廣泛崇拜，體現出關公文化的博大包容。

一座關帝聖殿，就是那方水土的民俗民風的展示；一尊關公聖像，就是千萬民眾的道德楷模和精神寄託。從現在起，我們開始尋找海內外最美關帝廟，讓關公文化成為連接海內外中華兒女的紐帶。

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