卷舒不隨乎時——戈健勇書法

文史 07-29

卷舒不隨乎時——戈健勇書法

我看戈健勇先生書法藝術

胥廣福

在《戈健勇書法集》中，有著書錄唐人韓愈「特立而獨行，道方而事實，卷舒不隨乎時，文武唯其所用」一段話。十多年過去了，我才知道，這不是戈健勇先生的偶然遣興，「卷舒不隨乎時」正是他心志的寄託。

在健勇看來，書法是觀照人生、砥勵修養、感悟生活的載體，是心跡與情感的形象再現。多年來，他躬耕碩田，一無掛礙，甘苦自守，孜孜以求，積數十年耕耘之功，精神園地豐茂葳蕤，「登山則情滿于山，觀海則意溢於海」（劉勰《文心雕龍》語）……

卷舒不隨乎時——戈健勇書法

卷舒不隨乎時，就要像徐悲鴻先生說得那樣「獨持己見，一意孤行」，聽從內心的呼喚，激發情感的共鳴，而不是隨人作計，與世俯仰。放眼當下，多少人因為名利之心太熾，把參展、獲獎當成追逐的「風向標」。二王一路手札流行，則柔媚靡弱之風甚囂塵上；碑版簡牘書跡走俏，狂怪霸悍之氣又觸目驚心！還有的人把字外功用在對作品的拼貼補染上，逡巡畏縮，矯柔做作，遂使「黑白」藝術的素潔之美蕩然無存，丑書惡札漫天飛舞……健勇是不屑與此輩為伍，也不願與之爭一日之短長。

健勇追求正大之氣，這既是為人坦蕩、虛懷若谷的性格使然，也是文化底蘊的充分體現。他的作品洋溢著書卷氣與陽剛美，字裡行間汩汩奔涌的是個人情懷和美學意韻的涓涓清泉。他知道，風格的形成絕不可能一蹶而就，而是要付諸長期艱苦卓絕的努力。但是，書法不是一味摹寫、積以歲月就能成功的，它首先是一種智性的書寫，關乎見識和眼光，期待對湟湟書史的千淘萬濾和溯源探流。他喜歡這樣的聯語：「欲鑄先鎔爾，由博返約焉。」這正是他學書的態度：先要廣涉博取，轉益多師，然後再融會貫通，技道並進，才能不激不厲，風規自遠。像他這般「知天命」的學書者，早年大多從唐楷入手，他也並無二致，只是在入門後沒有循規蹈矩，或步魏碑後塵，或仰二王鼻息，滿足於某家某派中討殘羹。他的藝術視野極為開闊，甲骨、篆籀、漢隸、碑版、行草……無所不窺，或著意臨寫，或撫卷細察，變古今為一瞬，合情調於紙上，始於「鑄熔百家」，終乎「由博返約」，功力與情性並重，傳承與變法相踵，逐漸形成自己的風貌，特別是其行草書，用筆靈動暢達，結體姿態多變，章法依勢而生，在同輩書家中脫穎而出，令人一見傾心，難以忘懷。

卷舒不隨乎時——戈健勇書法

從健勇的書跡與墨拓看，約略可分成兩個時期，以1996年出作品集為限，之前的作品四體皆備，行書居多；講究情感的抒發，有著極好的「創意」，醞釀多種書體的融合，讓作品初具審美二重性的雛形：規整中見活潑、靈動中顯沉著，造型極具動感。近二十年來，隨著學養漸深、眼界漸高，對傳統理解更為通透，他的作品面目為之一新。一方面在殷墟文字上體悟邃古之意，又從大篆、漢分中錘鍊渾厚之力，更於晚明草書尋繹恣肆之風。特別是張瑞圖、黃道周等晚明書家那獨標風骨、一任逍遙的浪漫書風讓他更為之心折與推崇。健勇心追手摹，師意取跡，從中感受高蹈的氣息，領會幽深的意蘊，成就個人的新貌：騰挪跌宕的用筆不失沉著勁利，隨意賦形的揮運卻縱斂合度。特別在墨法變化上，五彩紛披，淋漓盡致，或飛白或漲墨，或毛澀或滋潤……不一而足，各盡其態，使線條如經年的藤條綿勁有力，點畫、結體、章法構築了作品「擬人化」的傾向：靜止的墨跡活躍起來，有著飽經歲月的滄桑感、抑揚頓挫的節奏性、沉著厚重的感染力、豐富多變的意蘊美。

卷舒不隨乎時——戈健勇書法

健勇已取得引人矚目的成就。他多次在國內重大展覽中參展或獲獎，作品被黃河碑林、神墨碑林等多處碑林刻石勒碑，應邀為許多賓館、名勝題寫匾額，曾獲政府文藝獎，被授予建國四十年有顯著成績的優秀文藝工作者稱號……但是，健勇仍認為自己還處於探索階段。他用功至勤，積稿盈笥，置身其間，卻未敢稍稍陶醉。他把書齋從初名「五味齋」更為「抱月居」，正是遍嘗「酸甜苦辣咸」之後，對藝術執著和徹悟的流露：伴月而行，伏案勞作，在清寂的月光中感受書寫的欣悅……我堅信，這番破蛹化蝶的努力，一定會讓宣紙的天空里出現翩然起舞、姿態怡人的黑色精靈！（作者系江蘇省國畫院特聘書法家、《中國書畫報》特約撰稿人、淮安市文藝評論家協會副主席）

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