清代最有權勢女人為自己準備了怎樣的葬禮？
文/山鬼（明清史研究團隊原創作者）
慈禧逝世以後，宮中為了給在極樂世界的老佛爺送去平日的吃喝用度，穿戴物件，不遺餘力的製作了一隻大法船，用來運送這些東西。當然所謂的運送不過是一把火燒掉，可這是給老佛爺用的東西，誰都不敢馬虎。整個大法船長約18丈，寬2丈左，高6丈，以木結構為基本框架，外麵糊以綾羅綢緞和彩布，中部的桅杆上高懸有黃緞船帆。而且在船上建亭台樓閣，以及真人大小的紙紮物品。還有各色衣物，甚至在船中央的亭子里還放置了大量的金銀錁子。然後在一眾王公大臣面前一把火燒個精光，這一把火不僅給老佛爺捎去了各種東西，同時也把二十萬兩白銀燒的一乾二淨。
（老佛爺的大法船，可以看到船上碩大無比的牌坊和船帆）
最為可笑的是，之後內務府大臣又向隆裕皇太后稟告，說前次燒的大法船因為天氣太冷，河面結冰，法船不能度過冰河，所以無法到達慈禧老佛爺處，現在天氣轉暖，應當重新再燒一次。為什麼內務府的總管會有這樣可笑的說法呢？蓋因上次營建大法船他貪污的銀子太少，所以要再補償回來。雖然說得是內務府總管的貪得無厭，但是也可以看出這一座大法船的油水有多讓人垂涎了。估計老太后生前也不會想到有人會在她的身後的葬禮上發一筆橫財。
而說到護衛大行皇帝的遺體安全，在經過的路面上不但要黃土墊道，清水凈塵，還要組織護路工隊，擔負隨時修補和加固道路的職責。而僅僅是在光緒出殯的時候為了抬穩皇帝一百二十八杠的靈柩，一百八十二名抬杠者，都要身著紫色團花麻衣、黃手套、黃靴罩，帽插朝天黃鵝翎，在真正抬起梓宮前無數遍的操練。先要在皇杠放置棺材的地方擺上一桌一椅，上鋪豹皮，桌子上放一碗水，並且派一名官員坐在椅子上，看著桌上的水碗。在抬杠者起杠後不管走出多遠，停下立起，必須保證桌子不搖不晃，碗里的水不濺不灑，否則抬杠的滿族包衣統統要受罰。
（光緒皇帝奔赴梁各庄「暫安殿」的梓宮）
而在開赴皇陵的路上，就算是撒紙錢的都要有皇家的派頭，用手捏住紙錢，必須拋向三丈以外的高空，不到空中，紙錢不能散開。而且從北京到清西陵的一路之上需要四天，每天休息的地方都要修建一座行宮，以供帝後的梓宮「暫安」。而作為藏傳佛教的忠實信徒，皇帝的梓宮之前還要有大喇嘛吹奏一對兩丈多長的銅號，另外還有手搖人皮鼓以及吹奏人腿骨做成的金口角的喇嘛，來為皇帝的魂靈引路。而作為清朝最後一位皇太后，隆裕在死後去拋棄了這些做法，直接從北京乘火車專列，一直到光緒皇帝的崇陵，然後合葬。
（等待裝上火車的隆裕皇太后的靈柩）
皇帝皇后活著的時候至高無上，死了也要與眾不同。在他們的墓地確定下之後，就要挖掘一口「金井」。有磨盤大小，上面蓋上棚子，從此之後再也不能見日月星三光。而且在墓地建造完之後，還要在金井中投放各種珍寶，來鎮壓墓中的靈氣，不使消散。據清宮檔案《大行太皇太后升遐紀事檔》記載，慈禧僅僅生前就先後向金井中放了六批珍寶。而光緒皇帝雖然生前因為慈禧刻意不給他修建皇陵，所以直到死後才開始營建墓穴，但一直到宣統退位都沒有修建好，所以清王室在與民國政府簽訂的《清室優待條件》中，頭等大事就是要求民國政府繼續修建光緒的皇陵。而直到1913年隆裕皇太后去世之後，中國最後一座皇帝陵才徹底竣工。
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