蘇軾段子般的人生:貶謫千里,文成一家
建中靖國元年(1101年)正月,蘇軾病逝前兩個月,遇赦北返的他遊覽了金山寺。
寺里,那幅李公麟所畫的東坡畫像還在──那是寺里的住持冒著極大的危險保存下來的,蘇軾看著自己的這幅坐像,百感交集,寫下了《自題金山畫像》,對他的後半生作一總結:
心似已灰之木,
身如不系之舟。
問汝平生功業,
黃州惠州儋州。
畫是十年前的畫,畫中的蘇軾是十年前意氣風發的蘇軾,那是西園雅集集會時,畫家李公麟留下的蘇軾形象。
這是一幅蘇軾非常滿意的作品,地點是在駙馬都尉王詵王晉卿的西園。當時,全北宋最傑出的文學家、藝術家幾乎都來了。
蘇軾就坐在這座王家花園的一塊石頭上,頭上戴著他標誌性的「子瞻帽」,手裡拿著彎曲的竹杖,穿著寬大的道袍,神情嚴肅地望著花園的盡頭。他的眼睛細長而又明亮,還是那樣純粹沒有遮攔,眼睛上面的雙眉細而挑,直插鬢際,使他的臉顯得方正均勻。
十年之後,蘇軾死裡逃生、萬里北還,再見到這幅畫時,禁不住悲從中來,想到他在黃州的四十五歲到五十歲的五年,想到他在惠州的五十九歲到六十二歲的三年,想到他在儋州貶謫的六十三歲到六十六歲的四年!他用顫抖的手,在畫像地旁邊留下了這首《自題金山畫像》。
蘇軾一生經歷了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,官至正三品。授翰林學士、端明殿侍讀學士,還做過兵部和禮部尚書。
他一生擔任過30多個官職,輾轉奔波於鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州、黃州、登州、潁州、揚州、定州、惠州、儋州等地,足跡遍布大半個國家。
他一生正直,卻屢遭陷害打壓,三次被貶,形成坎坷,命途波折。
黃州:路不好走但是文章好寫
元豐二年,蘇軾於徐州治理黃河,受命轉任湖州知州,進《謝上表》表達個人感恩和忠誠之心,沒想到被人截胡,愣是摳出字眼,斷章取義,安了個「譏諷文字」「愚弄朝廷」的罪名,最終幾經周折,此案於當年臘月二十九結案,從輕發落,蘇軾被貶黃州。
謝上表
元豐三年正月初一,汴京城正是「千門萬戶曈曈日」的歡慶氣象,蘇軾父子踏上了前往黃州的驛道。
北方的正月,寒風刺骨,滴水成冰,陳州至蔡州的驛道上,人跡罕至。將近蔡州時,天降大雪,驛道完全被掩埋進雪裡,白茫茫大地一片真乾淨,走了好幾次錯路才終於到達蔡州驛館。
雪停之後,見驛道稍稍能看出來了,蘇軾一行人又匆匆上路,路上平地雪沒過膝蓋,深處甚至比人高,路上濕滑。凝凍成冰,稍不留神便會人仰馬翻。
元豐三年二月初一,蘇軾經歷了一個月的輾轉才抵達黃州。
黃州是一座偏僻蕭條的江邊小鎮,貧窮落後,民不聊生,一片凄涼之景。但是在這裡,他完成了傳世名作「三赤名篇」——《念奴嬌-赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》;創作了《卜運算元》(缺月掛疏桐)、《定風波》(莫聽穿林打葉聲)這些膾炙人口的作品;也是在這裡,他奠定了自己在宋詞豪放派中的霸主地位。在這裡他寫下了自己一生最好的小品文《記承天寺夜遊》,寫下了被譽為中國第三大行書的《黃州寒食詩帖》。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑!
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我、早生華髮。人間如夢,一樽還酹江月。
定風波
序:三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
《黃州寒食詩帖》卷題跋
惠州:願在此地了此殘生
哲宗元祐年間,蘇軾遷官十分頻繁,不是在去做官的路上,就是朝廷的調令在路上。
紹聖元年(1094年),蘇軾上回「愚弄朝廷」的事兒又被好事小人翻了出來,貶英州,才過長江,又接到誥命,貶去惠州安置,一路上,朝廷五次更改詔令,仍回惠州安置。
《蘇軾像》 趙孟頫
惠州是蠻貃之邦、瘴癘之地,在這裡,他一方面研究佛老思想和道教長生術,一方面投入精力創作「和陶詩」,他準備在惠州將陶淵明的詩全部唱和一遍,後來在儋州里編成一集,有一百首。
在惠州,蘇東坡用一生積蓄蓋了房子,從上年三月買地算起,到紹聖四年二月遷入,足足費時一年。這一年間,蘇過曾到河源購料請工人,而自己每天都要上山監工,歷盡艱辛,才有了自己的家,準備終老此鄉。但是同時,他一生最後一任妻子——能與他心心相印的王朝雲撒手人寰。
悼朝雲
苗而不秀豈其天,不使童烏與我玄。
駐景恨無千歲葯,贈行惟有小乘禪。
傷心一念償前債,彈指三生斷後緣。
歸卧竹根無遠近,夜燈勤禮塔中仙。
王朝雲
儋州:為官一任,造福一方
在天高皇帝遠的惠州,蘇軾怎麼又惹到皇帝了呢?
那年喬遷之喜,在白鶴新居,蘇軾寫下一首詩《縱筆》:
白頭蕭散滿霜風,
小閣藤床寄病容。
報道先生春睡美,
道人輕打五更鐘。
此詩傳置京城,宰相章惇看到了,冷冷一笑:「子瞻尚快活爾。」乃貶儋州。
儋州,是個極其落後荒涼的地方,蘇軾的到來儼然為蠻荒之地帶來了文明的火種。
當地人祖祖輩輩都飲用河水、湖水,瘟疫流行,百姓多死於瘴毒。他教當地人講究衛生,帶領他們掘土挖井,改飲地下水,改善生活條件。同時,他還開辦學堂書院,教化鄉民。
蘇軾在儋州多年,與黎族人民結下了深厚的友誼,遇赦北還之時,儋州人民傾城相送,蘇軾有《別海南黎民》詩曰:
我本海南人,寄生西蜀州。
忽然跨海去,譬如事遠遊。
平生生死夢,三者無劣優。
知君不再見,欲去且少留。
清朝余集繪《蘇文忠公笠屐圖》
愛也好,恨也罷;名也好,利也罷,三千里貶謫路上,與王安石和好、善待章惇,蘇軾將往日的怨恨化為筆墨,一筆勾銷。蘇軾雖然官場不利,但他卻由此走進了文學的新天地,築起了我國文學史上一座高峰,沒有蘇東坡,中國人的精神生活會寂寞很多,單調很多。
林語堂有一段話說得好:
蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優異,心靈卻像天真的小孩——這種混合等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。
一句「問汝平生功業,杭州惠州儋州」,便成為了蘇軾在最後的時光里,對自己一生最無奈而又真實的詮釋。
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