在佛教的字典里就沒有不好相處的朋友和同事！

佛學 07-04

利行同事（資料圖）

文：惟覺老和尚

我們平時生活和工作上總是遇到不好相處的朋友同事，有人說這是對方修養不好，自己認為這是前世欠他們的。他們是否就是所謂的怨親債主？遇到不好相處的同事，要如何運用佛法來面對呢？

我們可以先分析這樣的同事是和其他人都處不好，還是只和自己合不來。如果是和大家都處不好，那就多用功迴向給對方，希望對方將人際關係產生的負面效應減到最低，這就是一種佛法的慈悲表現。

如果只和自己處不愉快，那就先反省檢討自己，是否言行舉止令對方起心動念，看不習慣？有則改之，無則加勉，但仍不妨礙誦經迴向。因為，如果是自己的過錯，在努力改進的同時，也可以藉此彌補過失。

如果問題不在自己，卻「偏偏為對方所不喜」，那就是過去世沒有互結善緣，正是自己做人不圓滿的過去因與現在果。因此，一方面要學習無怨無尤地接受，另一方面，也要至誠懺悔用功迴向，早日解冤釋結，化除惡緣。

至於是對方修養不好，或者怨親債主的說法，可從三個佛法角度思惟：

第一、眾生皆有佛性。

雖然人人皆有佛性，不可輕視，卻被無明煩惱障覆本心，在貪嗔痴左右、善惡業夾雜之下，人人習性有別。所以見賢思齊，見不賢內自省，而自省之餘，還要學慣用寬廣的心胸去包容與體諒。

第二、以光明面看待怨親債主。

「怨親債主」的涵義是指我們過去沒有處理圓滿的人際關係，現在因緣現前，有機會繼續努力圓滿。如果以歡喜心、平常心處之，則怨親債主便是我們的逆增上緣，激勵我們提升智慧與慈悲。

最後，要深信因果。

過去的不圓滿，有賴現在努力改進；而未來的圓滿，也要靠現在積極努力。視「一切有情為菩薩」，調整自己的心念看待身旁的人以及種種的境界，則有助於增長慈悲心與包容力。

孟子也說：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」唯有深信因果，在因地上努力，改進自己、提升自己，才真正是運用佛法，啟發智慧，如此，一切難題自然迎刃而解。

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