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道教与李白的诗风

道教与李白的诗风



大诗人李白有「诗仙」的雅号,这与他和道教结下仙缘密切相关。李白慕道、修道、入道,其许多诗作都堪称「仙风道骨」,可以说,不了解道教就读不透李白的诗。

李白的诗有道教之大气


「飞流直下三千尺,疑是银河落九天」,「两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山」,「孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流」等等诗句描写了李白对自然的美产生的敏锐独特而细致入微的感受,以奔放的情感抒写出大自然的磅礴之气。「绿水净素月,月明白鹭飞」,「燕草如碧丝,秦桑低绿枝」,「山花如绣颊,江火似流萤」则以白描的形式勾勒出大自然的清新明丽与似水柔情。「飞流」、「猿声」、「孤帆」、「长江」、「绿水」、「明月」、「燕草」、「秦桑」、「山花」、「流萤」等等,这些美景,不就是道教赞颂的「天地大美」么?


李白的诗有道教之骨气


《道德真经》中说:「圣人无常心,以百姓心为心」,这是道家民本思想的灵魂。在民本思想的深刻影响下,李白创作出大量反映百姓生活的诗歌,「吴牛喘月时,拖船一何苦」,「田家秋作苦,邻女夜春寒」,「炉火照天地,红星乱紫烟」,「何日平胡虏,良人罢远征」……这些诗句表达了对人民的深切关怀与同情,表现出李白对尘世的深刻体验。「大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济,余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂,后人得之传此。」这句诗里不仅饱含壮志未酬的悲愤,也流露出李白对人生与社会的无比眷恋,这是生命的礼赞,更是他济世救民意愿的绝唱。

李白的诗有道教之灵气


在《道德真经》里多次提到「朴」,「敦兮,其若朴」、「见素抱朴」、「复归于朴」等等。抱朴守真,至朴至灵,这些「朴」中孕育的灵气在李白的诗句中也体现的淋漓尽致。「举头望明月,低头思故乡」,「小时不识月,呼作白玉盘」,「素手抽针冷,那堪把剪刀」,「危楼高百尺,手可摘星辰」,这些诗句简洁中见率真,质朴中现意境,脱口而出,浑然天成,正是「朴灵之气」的集中体现。


杜甫评价李白说「白也诗无敌,飘然思不群。」他能写出如此的诗句,不仅是因为有盛唐时代强盛的国力和开明的政治为背景,更是因为受到道教思想的影响。


来源:道行天下


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