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禪宗公案:看到的不一定是真的

禪宗公案:看到的不一定是真的



溈山靈佑侍立百丈懷海,百丈說:「你撥撥爐子,看還有沒有火?」溈山撥了一下說:「無火。」百丈起身徹底撥了一撥,撥出一點火來,指著火對溈山說:「這不是火嗎?」溈山大悟。

這樣就能開悟?真是匪夷所思。


那時大概是冬天,百丈禪師希望把爐火重新燃起來,以便取暖,於是吩咐侍者溈山查看爐中有無餘燼,然後添一點燃料進去。溈山撥了一下,看不到火;百丈雖不十分確定有火,但他想碰碰運氣,因此再撥一下,結果撥出一點火來,「這不是火嗎?」溈山看到火馬上開悟。這完全是湊巧,百丈並無「預謀」要藉此讓徒弟開悟。


溈山為什麼會開悟?他已經用功了很久,心中尚無著力點,悟境不現前。在撥火的情境中,他本來以為爐中已經沒有火,經師父一撥,竟然有火了,心頭立刻靈光一閃。他認為不存在的東西實際上是存在的,他沒有看到的東西實際上原本就在那裡。這也正如自己的智慧和悟境,它原本就有,不必在心中增加什麼,也不必向外逐覓。本來以為沒有,其實是自己沒有看到;本來追求開悟,其實悟境一直在自己心中。溈山的開悟,就是這樣引發的。


一生之中,在學業、事業、感情、人際等等方面,多少會遇到危橋險路,一般人很容易對自己所欲追求的目標產生懷疑和失望,因而產生放棄努力的念頭。此時要效法爐中撥火,堅持下去。如果目標得以完成,當然值得歡慶;但有些事無法強求,即使盡了最大的努力仍未竟全功,這也毋須氣餒。失之東隅,收之桑榆,一定會有另一面的收穫,並且獲致珍貴的經驗。

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