連國王成年都要出家的怪異泰國佛教習俗

說到佛教，應該來說是泰國之所以成為現在的泰國最為重要的原因，幾乎一切讓泰國如此神秘的根源都可以追溯到這一點上來。

在過去泰國男孩年滿二十歲，便要入寺為僧，一般為期三個月，表示已屆成年，並對父母報答養育之恩，連國王也不例外。但現在已不同了，出家的年齡和時間沒有規定，少則三天便可還俗，但也可終身為僧，常伴我佛。

初入佛門，除了準備自己的衣物外，還須要帶三座小佛塔及一些禮佛奉師的物品。入寺前的一天，男子在家先由親人將頭髮剃光，然後向親友懺悔，請求親朋戚友寬恕他以前所做的一切過錯。明天一旱，他便披著僧衣，在親友的護送下人寺為僧。

按照慣例，家人會為進入佛門的子弟籌備戲樂節目，藉以助興。親戚朋友紛紛攜帶禮物登門相送，而一些少女還會被邀手捧禮佛物品，列隊送行，而少男則裝扮成各種鬼怪模樣，在新僧前歌舞，或做出種種誘惑的姿態。當送行隊伍抵達佛寺後，要繞寺三圈，同時要撤零錢於地，以濟眾人，然後才步入佛寺大殿。

新僧身披白布，與父母親友同進佛堂參謁高僧，經高僧一番訓示後，新僧才能披上黃衣。新僧入寺後的隔天，即與眾僧一起回家施禮化齋。然而此時父母見子，也不得以子相認。

神秘的泰國佛寺

泰國男孩都需要出家，這就需要大量可供修行的寺廟。因此泰國大大小小的寺廟多如牛毛，不勝枚舉。其中，大城瑪哈泰寺以樹根盤佛頭聞名於世,泰國七大奇觀之一。它因佛像面露微笑，被稱為「永恆的微笑」。相傳500年前，大城被毀於一旦，緬甸軍隊將所有的廟宇和佛像都破壞掉了，這尊佛也不例外。

身首分離，佛頭被斬斷滾到了牆角。可是隨著時光荏苒，牆角生出了一棵榕樹，健壯的樹根輕輕挽起佛頭，與其成為一體，輕舉著佛頭慢慢生長，時至今日，佛頭與榕樹已經不能分離，象徵著泰國文化的生生不息。

大城另一個神秘的地方是三寶佛公寺。據說明朝使臣三寶太監鄭和下西洋時，曾到達當時的大城進行訪問。為紀念中國航海家鄭和，寺廟也因此而得名。

寺廟中的主佛像稱為「PhrachaoPhananchoeng」，建於1325年，是用水泥澆築而成的。這座高19米的巨大佛像表現了佛祖征服妖魔的情景，相傳，在緬甸入侵者洗劫大城時，它流下了眼淚，深受當地居民的敬仰。泰國經商的華人也非常敬仰寺內供奉的眾神佛，常到這裡祈求向神佛許願每到周末，這裡就擠滿了從曼谷前來朝覲的佛教徒，他們花錢購買藏紅色的布條，然後根據儀式，披蓋於佛像之上。

清邁的寺廟靜靜地處於內城的大街小巷中，深藏在鄉間山林間。這裡的寺廟各有特色，都留有非常神秘的地方。清曼寺內供奉著一座PhraKaeoKhao佛像（被認為能施雨的小型水晶雕塑）和PhraSilaKhao佛像。

在曼谷還有三尊非常出名的佛像。一尊是供奉與玉佛寺中的泰國鎮國之寶「玉佛」。玉佛高66厘米，闊48厘米，是由一整塊碧玉雕刻而成，六六大順八八發，玉佛通體蒼翠，隱約泛出綠光，所以寺院又稱之為「綠寶石寺」。

這尊玉佛，歷來成為印度、斯里蘭卡、寮國、緬甸及泰國之間的爭奪對象，因為據說它將為主人帶來好運，每當換季時節，泰國國王都親自為玉佛更衣，以保國泰民安，每當泰國內閣更迭之際，新政府的全體閣員都要在玉佛寺向國王宣誓就職，每年5月農耕節時，國王還要在這裡舉行宗教儀式，祈禱豐收。

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