韓國、日本的茶文化都是古時中國傳入

中華茶文化因其特定的內涵，具有很強的民族性，而越具有民族性的文化，也越具有世界性。

中華茶文化在不斷豐富發展的過程中，也不斷地向周邊國家傳播，不斷地影響著這些國家的飲食文化。

茶自古以來便是連接中日兩國友誼的紐帶，唐朝時日本和尚最澄來我國浙江天台山國清寺研究佛學，回國時帶回茶耔種植於日本賀滋味縣，並由此傳播到日本中部和南部。

南宋時期，日本榮西禪師兩次來到中國，到過天台、四明、天童等地。

榮西禪師不僅對佛學造詣頗深，對中國的茶也很有研究，並寫有《吃茶養生記》一書，被日本人民尊敬為茶祖。

南宋開慶年間，日本佛教高僧來浙江徑山寺攻研佛學，回國時帶回「茶道具」「茶檯子」並將徑山寺的「茶宴」和「抹茶」製法傳播到日本，啟發和促進了「日本茶道」的興起。

至今促進著中日兩國的友好發展。

在南北朝和隋唐時期，中國與濟、新羅的往來比較頻繁，經濟和文化的交流關係也比較密切。

特別是新羅，在唐朝有通使往來一百二十次以上，是與唐通使來往最多的鄰國之一。

新羅人在唐朝主要學習佛典、佛法，研究唐代的典章，有的人還在唐朝做官。

因而，唐代的飲茶習俗對他來說應是很親近的。

唐代時不少新羅僧人住學中國寺廟，如山東文登清寧鄉的法花院中，有三十多個僧人，均是新羅人。

在日圓仁的《入唐求法巡禮行記》中記述，圓仁在中國求法巡行時，曾受到不少新羅人的幫助，這些新羅人有的是做官的，有的是僧人，如新羅人李元佐在圓仁離開萬年縣時，曾送他蒙頂茶二斤，團茶一串。

弘揚中華茶文化，茶文化是中國傳統文化的一朵奇葩，是中華民族的瑰寶。

茶藝也起源於中國，然而，提起茶藝，人們首先想到的是日本茶道，在世界上影響較大的也是日本茶道，殊不知這種被世人稱為東方最美的文化藝術，原原本本就是從中國傳入的。

一位茶人曾經說過這樣一段話：「茶可以不喝，茶這種民族文化卻不可以漠不關心，不喝茶是個人小事，漠不關心則有損民族精神，喝茶也是民族精神振奮的一種氣息」

弘揚茶文化，能促進我們從民族傳統文化中汲取營養，進一步振奮民族精神，促進中華民族的振興。

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