古代怎麼解決光棍問題？限制土豪們娶妾

在講究「不孝有三，無後為大」的古代，因為各種各樣的原因，如戰爭、制度、價值觀等因素，也有著剩男剩女這個群體，古稱「獨」, 與「鰥寡孤」並列。那麼咱古人是如何解決光棍問題的呢 ?

官府安排

古人是如何解決光棍問題的呢 ?

如果遇上好的皇帝，好的制度，剩人們的婚姻問題或由組織來解決。譬如晉武帝時女子十七歲沒有嫁，地方官必須充當媒人，給女子找到夫家。

據傳唐太宗就非常關注「獨」的問題。他在貞觀二年下詔：希望州、縣官人解決普通老百姓中沒有婚嫁的剩人，如果男女自由戀愛，官人不得阻止；對二十歲以上男子，十五歲以上女子，妻喪達制之後的男人和孀居服紀已除的寡婦，鼓勵他們結婚；對那些因為貧窮出不起禮聘金的，鼓勵鄉里的富人資助完婚。他還將其列入公務員的年度考核：「刺史、縣令以下官人，若能婚姻及時，鰥寡數少，量准戶口增多，以進考第。如導勤乖方，失於配偶，准戶減少，以階殿失。」

影視劇照

在清代，還設有「官媒」, 如大量男子被罰配去的新疆，為了邊疆穩定，後繼有人，就設了不少官媒，方便給大量的光棍男找老婆。一些農民起義軍的妻女、災區逃荒女子，往往被官媒指定給某一光棍，讓他們一起生活，繁衍後代。

「瓜不甜」也要強扭在晉代，女子到了一定年齡必須嫁人，否則官府要強行給她找對象。《晉書·武帝紀》 ( 卷三 ) 記載，司馬炎在泰始九年冬十月要求 ,「制女年十七父母不嫁者，使長吏配之」。意思是，女孩子到17歲了，如果父母不將閨女嫁出去，那麼地方領導就要給她找老公了，逼其強行嫁人。到了南北朝時如果女孩適齡不出嫁，還犯法呢，家裡人都要跟著坐牢，這就是《宋書 · 周朗傳》說的——「女子十五不嫁，家人坐之。」

[責任編輯:楊帆]

鼓勵「二婚」

在古代有「好女不二嫁」的說法，講究的是從一而終的婚嫁習俗。所以不管是民間，還是官府，鼓勵再嫁是非常有難度的。在古代，男人一般視娶寡婦為低人一等，在社會上會抬不起頭，讓人看不起，除非實在討不到，或討不起黃花閨女了，才會選擇有婚史的女人結婚成家。所以，過去不只寡婦再嫁難，男子娶二婚女亦難。但是，任何事物只要看多了就好辦了。習以為常之下，還會慢慢演變成一種社會風俗。在古代的北方少數民族中，便不以娶寡為恥。

新娘

限制土豪們娶妾不管什麼時候，男女性別比例是一定的。我朝古代實行的是一妻多妾制，這就認為造成了很多適齡女子去給土豪當小老婆了，結果是適齡男子 ( 多為屌絲 ) 找不到適齡的女子。所以不少朝代都加以限制，並不是說你有錢就能任意討小的。

古代人結婚現場

如在漢代，蔡邕所著的《獨斷》稱 ," 卿大夫一妻二妾」, 有特殊貢獻，才可以最多娶八個妾，即「功成受封，得備八妾」。有點文化和身份的人，可以娶一個妾，即「士一妻一妾」。普通老百姓是不準娶小老婆的 ," 庶人一夫一婦」, 和現在一樣，是一夫一妻制。元代則以法律的形式規定庶人老百姓不得娶妾。

即使符合納妾條件的，也不是什麼時想納就什麼時納的。如明朝，朱元璋規定，親王一級的「許奏選一次，多者止於十人「世子及郡王則少多了，減了一多半 ," 額妾四人，一生中一般就是納妾一次，除非無後才可再納。

製造私「奔「的機會私「奔「啥意思呢，就是私下裡男女自由交流的意思，在我朝古代，有給單身男女提供交友的平台。春秋時期的「仲春會「就一個典型的「奔「機會，為青年適婚男女、有生育能力男女的相處提供了特殊機會，提高男女婚配率。《周禮》中的《地官 · 媒民》是這樣說的 ," 中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁，若無故而不用令者，罰之。"" 仲春會「一般在「三月三」。除了這一天，古代可以給光棍提供擇偶良機還有不少，如正月十五、七月七等。

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