女性美不等於女色消費
中西方人眼裡的「美女」是不一樣的，這我們都知道。
西方人喜歡的鄔君梅、楊紫瓊、章子怡、呂燕、舒淇，我們「完全」或者「部分程度」上是認同的，但看到23歲密歇根小姐華裔女孩兒全安琪，大家似乎覺得……
都說這是「東西方文化差異」導致的，那這差異到底在哪兒呢？
我們常說，西方女性的美是一種主動、強烈、立體、帶有張力的美；中國女性則是一種含蓄、柔和、虛靜、玄遠、流線的美。美只有不同，沒有高低優劣。
早期，中西方對「女性美」的態度是近似的：用雙眼發現，用真心讚頌。
西方文化中，從古希臘神話里神與人的「同形同性」到《埃絲特蕾姐妹》
從「人文主義」到《沐浴後的黛安娜》
「女性美」是作者們創作時聖潔、高尚、無以倫比的永恆主題。
在中國，也是如此。
《詩經·衛風·碩人》
手如柔荑，膚如凝脂，
領如蝤蠐，齒如瓠犀。
《登徒子好色賦》
增之一分則太長，
減之一分則太短；
著粉則太白，施朱則太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，
齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。
《洛神賦》
翩若驚鴻，婉若游龍。
榮曜秋菊，華茂春松。
彷彿兮若輕雲之蔽月，
飄飄兮若流風之回雪。
遠而望之，皎若太陽升朝霞；
迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
不論中西，面對「女性美」，作者以敬畏之心創作，觀眾以純素之心欣賞。
女性因自己的美麗心生幸福與榮耀，一切都是這般美好。
但後來，西方如何暫且不論，我們自己對於「女性美」的態度，漸漸發生了變化。
宋代，女性的美是「舞袖編躍影,搖千尺龍蛇動」美則美矣，卻顯得有些纖弱，病如西 子。
明清的「三寸金蓮」則分明是對女性的蹂躪、摧殘。
儒家對女性，多少有些抵觸，「耳不聽淫聲，目不視女色」「吾未見好德如好色者也」。
「重德輕色」觀念下，人們不能再光明正大地欣賞、讚揚「女性美」，否則就是「有辱斯文」「傷風敗俗」。但禁錮通常都是無效的，還會催生畸形，比如「春宮圖」的出現，比如《金瓶梅》中幾乎找不到一個正常人。
近代以來，「婦女解放」開始了，這解放是否成功姑且不論，但從「不愛紅裝愛武裝」這些口號來看，「女性美」非但沒有被認可，反而連「女性」二字也沒有了。
被「解放」後的女性走向「男性化」，「不愛紅裝愛武裝」的到底是男人還是女人？
好吧，時代、政治、社會原因都掀過去不提，到了「張揚個性」的當下，又如何呢？
「女性美」依舊消沉不說，反而被「女色消費」所取代。
我們從過去的「禁錮」女性，變成了今天的「玩弄」女性，「侮辱」女性。
首先，想從中獲取利益的商家與媒體加入了「女色消費」行列。
網遊美女，付費陪玩
色情京劇，顛覆傳統
車展現場，仰拍角度
後來，一些不尊重女性的男性也加入了這個行列。
他們一邊享受著「女色消費」，一邊把控著「女性審美」，反將女性被拒之門外。
即便允許女性發言也只能是順從和中立，只要有絲毫批評，立刻一句話扔你臉上：「你不就是嫉妒嘛！」
好一副自帶光環、趾高氣昂、未卜先知的模樣。恩恩，對，我嫉妒，我閉嘴。
更可悲的是，部分女性也加入了這個行列，絲毫不覺得自己淪為「消費品」有何不妥，反而引以為榮，更甚者還去傷害其他女性：「你不行是因為你長得丑。」她怎麼不行了？你又哪裡行了？
如果說
「書中自有顏如玉，書中自有黃金屋」
是把女性當做了「物件」，那如今呢？
「顏如玉」起碼還肯定了女性的美貌，認為女性有和「黃金屋」同等的價值，那如今呢？
女性=臉+胸+腿+臀，被肢解後上架出售，一群人終日絞盡腦汁思考如何尋找新的「貨源」，如何賣出高價。
怎麼本該如此美好的一件事突然變成了這樣？！
「女性美」原是那樣美好，這種美麗和人種、年齡、國籍、收入、學歷、婚史、社會地位通通無關，審美也不該如此複雜。
這一刻，你出現在我眼裡，我幸福地欣賞，感謝你為我帶來的愉悅並為你送上祝福，僅此而已，簡單、真誠、美好。
再說全安琪，
生活中的她是這樣的
化上妝容的她是這樣的
純素顏她是這樣的
面對美國網友的質疑，
全安琪這樣回應
「你致力於在美國推動多元化，但是中國才更需要多元化。」
「你可能不知道中國已有上百種不同的文化，幾十種不同的語言，早已是非常多元的國家。」
這樣的女子，不美嗎？
「批全安琪丑說明中國人審美還很單一」「標榜全安琪美都是『』』女權婊『」這裡不是要談「中國人的審美水平」和「中國女權運動發展進程」問題。
我們可以認為全安琪不美，可以認為當紅女星全都不美，這是個人喜好，完全沒有問題。只是，不論對方是否符合我們的審美，我們或許都不應該用「辣眼」之類的詞去形容一位女性。
說到此，不禁想起寶玉誇寶琴的一句話：「老天，老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來! 」
寶玉的讚賞是真實、質樸的，沒有男子對女性的色心與佔有，純粹出於人類對「女性美」的嚮往與喜愛。
美學教授薛富興先生曾艷：「審美精神是以即時的感性精神生活肯定現實人生,並最終能戀世樂生。」
美麗，
總是能讓人幸福、愉悅的。
哪有女子是不美的呢？
下圖是明代無名作家所繪的《千秋絕艷圖》局部
畫中共有自秦漢至明70位仕女形象，如王昭君、蔡文姬、卓文君、趙飛燕、大小喬、蘇小小、楊貴妃、梅妃、步非煙、李清照、薛素等等。
《千秋絕艷圖》，多好的名字，念之令人快樂，觀之心曠神怡。
每一位女性
都值得被繪在《千秋絕艷圖》上，
每一位。
?END?
這幾日涼薄，雖說不能轉發，幸有你愛我如初。
第一首情歌書生劍客美嬌娘，你們當真好酒量我好奇你擦屁股的姿勢給爸爸今晚十一點天空將有異象發生！
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