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真不知道 禮佛竟有這麼多好處

禮佛其實有很多人都不明白,假定將禮佛整理一下,將失掉自個想都想不到的惡報! 【凈檢介紹】《增一阿含經》,東晉僧伽提婆譯,51卷。因經文按法數次序相次編纂而得名。學習此經首要記敘佛陀及其弟子們的事迹,論說落髮僧尼的戒律,對俗人修行的規矩,闡述小乘釋教的首要教義等。



真不知道 禮佛竟有這麼多好處


【凈檢原文】世尊告諸比丘:承事禮佛有五事積德行善。云何為五?一者規矩,二者好聲,三者多財饒寶,四者生長者家,五者身壞命終,生善處天上。所以然者,如來無與等也。如來有信、有戒、有聞、有慧、有善色成果,是故成果五積德行善。


【凈檢解說】在《增一阿含經》中,佛告訴諸位比丘,禮敬佛陀,承事佛陀,如打掃殿堂,擦拭佛像,供養香花,燃燈換水等,有五種積德行善:


一者,身相規矩。人瞻敬佛像,見佛具三十二相,八十種好,清凈莊重,而心生歡欣,所以自個後世就能失掉相貌規矩的果報。


二者,見到佛的形象,口中稱念讚賞「南無如來、無所著、至真、等正覺」佛號,慕名如來積德行善而發自內心地讚賞,並稱頌皈依,將來能夠失掉美好動聽的音聲。

三者,由於用華香供養施捨佛,便能夠失掉多財貧賤的果報。


四者,將來生於長者家。由於見到佛的清凈形象,心靈遭到污染,再沒有染污心,沒有貪著心,用志誠厚道的心中止禮拜。如今禮敬佛陀,將來會生到大富長者家,然後遭到別人的恭順。長者是對賦有資財,又具有德行者的通稱,如佛經中的須達長者等。


五者,命終後得生於天上。


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