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禪心已失人間愛,踏盡紅塵何處是吾鄉

禪心已失人間愛,踏盡紅塵何處是吾鄉



滾滾紅塵,漫漫人生,多少人渴望遠離俗世紛擾,不染紅塵煙雨,惟願伴白雲而棲,枕落花而眠。吟一曲雲水禪心,描一幀彩雲追月。綠蓑青笠,垂釣悠然;烹文煮字,詩酒為伴。看水天一色,賞孤鴻明滅,勝似閑雲野鶴。

千年古剎,皇家寺院


大相國寺是全國最大的佛教寺院,寺內建築巍峨,雕樑畫棟,巧奪天工,金碧輝煌,有「金碧輝映,雲霞失容」之稱,大相國寺天下雄,這座在中國佛教史上有著卓越地位和廣泛影響的著名寺院,果然氣勢不凡。

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大相國寺佔地540畝,是現代規模的18倍,內分64個禪律院,每個院都設主持,並賜予封號,僧眾達萬餘人。逢國家大事,如皇帝祝壽祈禱,巡親以及進士題名多在這裡舉行,所以相國寺被稱為皇家寺院,有「大相國寺天下雄」之譽。

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進入寺門,映入眼帘的首先是聳立兩側的鐘鼓樓,鐘鼓樓是佛教寺院最常見的建築,寺院普遍用敲鐘擊鼓報時,集眾參禪議事。俗雲「晨鐘暮鼓」,我一直以為這是和尚報時定律,早上敲鐘晚上擊鼓,做一天和尚撞一天鐘。

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香煙繚繞,彩幡飄舞;梵鍾之音,遠播千里。正好因緣感受到了師父為我們演奏了梵樂,靜享片刻安逸。

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天王殿,是座碧瓦丹牆的古建築,門上匾額亦為趙朴初所書。門聯書「慈顏常開度化群生當來,怒目降魔護國佑民揚善。」殿內供奉一尊袒胸露腹的金色彌勒佛坐像,佛龕旁懸楹聯:「大肚能容容天下難容之事,慈顏常笑笑世間可笑之人。」天王殿里還供奉的是四大天王和韋馱菩薩。

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穿過天王殿是二進院,石拱橋下是東西兩片放生池,放生池裡荷葉翠綠,荷花粉紅。東側的放生池中央有一座漢白玉盤龍雲紋石雕,西側的放生池中央有一座漢白玉龜馱雙鶴石雕。放生池的兩側還有許多小葉女貞和金邊黃楊,樹冠如團,密布其間,形成景緻幽雅的休憩之地。

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下面就是艮岳遺石,也叫宋宮遺石,宋徽宗趙佶建成艮岳花園,假山上的石頭全都是從江南運過來的太湖石,因為路途遙遠,運送起來十分困難,以至勞民傷財,因此其價值連城,但是假山建好不久金兵攻陷開封,欽徽二帝被金人擄去,太湖石也多被運走,所剩瘳瘳無幾了,現在看到的就是其中的一塊,其具有四大特點:瘦,露,透,皺。

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如今只有歷經了千年顛沛流離而最終散落在這大相國寺中的這塊北宋艮岳遺石孤零零的向世人訴說著當年大宋王朝的輝煌和屈辱。

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大雄寶殿亦建於清代,是順治年間的建築,金碧琉璃,重檐斗拱,雕梁畫揀,雄偉恢宏,被譽為「中原第一殿」。大殿中間供奉釋迦牟尼佛、東方藥師佛和西方阿彌 陀佛,兩邊十八尊金身羅漢坐像,形態各異,栩栩如生。三世佛背後是南海觀音普渡眾生的大型彩色雕塑,人物眾多,場面相當壯觀。

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大雄寶殿,三尊佛像是佛教中的橫三世佛,右邊的這位是東方凈琉璃光世界的教主,——藥師佛,全名「藥師琉璃光如來」,他曾發十二大宏願「拔眾生苦,醫眾生病,滿眾生願,為眾生解除痛苦,消災延壽」,他手托法輪,「法輪常轉」象徵著佛法像車輪一樣滾滾向前,摧毀一切邪惡之勢和人間的煩惱。

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八角琉璃殿,也叫羅漢殿。全殿覆蓋琉璃碧瓦,飛檐翹角,角懸風鈴,檐下周圍游廊環繞,殿中有一天井院,院中心聳立著一座八角亭,亦為飛檐翼角,寶瓶亭尖。

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渡海觀音,看她手持凈瓶,據說她凈瓶中的水永遠也倒不完,意思讓老百姓永遠脫離苦海。觀音兩旁是她的得意弟子,左「小龍女」右「善財童子」,具說善財童子出生時種種珍寶自然湧現,相師為他取名善財。

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這就是相國寺的鎮寺之寶——千手千眼佛。這尊佛像是清乾隆年間由一位民間藝術巨匠花費了整整五十八年的時間,嘔心瀝血,用整棵銀杏木雕刻成的,為四面造 型,每面各有大手六隻,最上面兩手高舉阿彌陀佛,也就是說他一心一意向佛,每面像形成扇狀,頒布著大大小小的胳膊和手掌,南北兩面為四層,東西兩面為二 層,每隻手中刻有一隻眼,共計有1048隻眼,所以稱千手千眼佛。

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藏經樓門前有一幅楹聯,是趙朴初先生題的,讀後讓人感慨,吾摘於文末,與君共鳴:古寺慶重光,千年來水火兵災,屢經空壞而成住;法雲期廣蔭,四海內聞思修 眾,願同護念更昌隆。藏經樓是收藏佛經經卷的地方,樓內所藏典籍雖然很多,但一般人是看不到的,裡面有一尊上等緬甸玉雕成的白玉佛,其眉清目秀,通體潔 白,引人注目。

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古典小說《水滸傳》中所描繪的魯智深倒拔垂楊柳、林教頭結識魯智深等精彩故事,都發生在相國寺的菜園裡。

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禪心已失人間愛,踏盡紅塵何處是吾鄉



千年古寺,再現舊貌;名城名剎,清香遠播。


想起了三毛的滾滾紅塵,最喜那句:醉笑陪君三萬場,不訴離傷。禪心已失人間愛,又何曾夢覺,這些個千生萬生只在,踏盡紅塵何處是吾鄉。

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