陰毛、精液、皮屑、眼淚、汗毛、處女之血展覽館

文| 朱岳

本文來自朱岳小說集《蒙著眼睛的旅行者》

已獲得作者授權，請勿轉載

朱岳的小說集《蒙著眼睛的旅行者》終於再版了，喜大普奔，對於熱愛腦洞並且並不那麼熱愛刨根問底的人來說，讀朱岳真的太開心了。建議做創意工作的，最好人手備一本，堪稱靈感寶典。如果你習慣於「閱讀全文並總結中心思想」，這一切將會使你陷入思維混亂。你試圖在看似雜亂拼湊實質精心構築的話語迷宮中找到通向「意義」的出口，最終徒勞無功。於是你發現，你才是蒙著眼睛的旅行者。

馬格麗特私人展覽館

現年八十九歲高齡的馬格麗特小姐依然精力旺盛、果敢睿智。與其他終身不嫁且無子女的女性一樣，她有點孤僻、傲慢、容易激動，不過這並不能掩蓋她對公益事業的關注。她是個慈善家，也是藝術家們的贊助者，她的愛心和慷慨雖然表現得極為含蓄，但其豐富而深邃的內涵將隨著時間的延伸而得到證明。

馬格麗特出身大資產階級家庭，從小受過良好的教育，著名詩人奧弗貝克和作曲家薩替都曾做過她的家庭教師。在她年輕的時候，她的高雅和美貌是眾所周知的，確實，她曾是上流社會交際圈裡的紅人兒，但這些都已經成為往事。而令馬格麗特獲得永久知名度的，還是馬格麗特私人展覽館。

馬格麗特私人展覽館已經八十九歲了，我們很難用「成功」或「不成功」來評判她。事實上，她雖然名聲在外，但自從開張以來，大約只有20萬人次光顧。不過，如果我們換一個角度想，她又是非常成功的，展覽館本身就是一種藝術品，藝術品的價值並不在於她是否為公眾認可，而在於她的獨特性。在獨特性方面，馬格麗特私人展覽館絕不遜於世界上任何一座展館，即便是古根海姆藝術館、篷皮杜藝術中心、紐約現代藝術館以及泰特現代藝術館也不能完全凌駕於她之上，她的地位是獨一無二的。之所以如此，是因為馬格麗特私人展覽館有著專屬於她自己的收藏品、收藏方式和收藏對象。

馬格麗特私人展覽館的創建者是馬格麗特的父母，他們從馬格麗特出生時起就開始經營這家展覽館，直到馬格麗特成年。但從另一種意義上說，馬格麗特私人展覽館自始至終都是屬於馬格麗特的，她是為馬格麗特而存在的，她的全部收藏都來自馬格麗特本人，確切地說，是來自她的身體。

展館共分四層，此外，還有一個龐大的地下冷庫。一層只有一個展廳，即毛髮廳，其中分類陳列著馬格麗特從出生那一天起一直到展覽當天脫落的幾乎全部頭髮、睫毛、汗毛、鼻毛和陰毛等；二層是指甲廳和皮質廳，那裡陳列著馬格麗特的幾乎全部指甲和皮屑。腳指甲和手指甲是分別擺放的。皮屑則被劃分為頭皮屑和其他皮屑；三層是體液廳，各種體液被存放在美觀的密閉透明容器里。其中汗液不夠完整，對其進行收藏的難度是可想而知的。而性液的問題是，它們往往不夠純，在展品說明上，會見到諸如這樣的注釋，「雜質成分：某年11月6日凌晨，理查德·A.格蘭，精液」。口腔黏液、鼻涕和淚水就沒有這兩種缺憾。較為鮮艷奪目的是馬格麗特的血液，血液中占最大比例的是經血，最為珍貴的是處女膜撕裂時流出的鮮血，它被放在一個小水晶瓶子里，擺在展廳的正中央。四層是精品廳、咖啡廳和館長辦公室。精品廳中現有的展品是馬格麗特四十二歲時切下的子宮、五十歲時切下的左乳、51顆牙齒以及歷次傷口癒合後的結痂。地下冷庫中儲存著馬格麗特的排泄物、嘔吐物、耳蠶、牙垢、舌苔和鼻屎。它一般不對外開放，只有經過館長的特別批准才能參觀。在這89年時間裡，只有不到30人參觀過那裡。

馬格麗特私人展覽館引進了大量尖端科技手段和器材運用於防腐、密封和保鮮，這確保了展品不至於變質或揮發。在這方面投入的金錢和精力是相當驚人的。但更令人嘆服的是對這些展品的收藏過程。目前負責收藏工作的是馬格麗特的貼身女僕愛倫。對於自己的工作，愛倫是這樣說的，「在我面前她沒有隱私，我們都知道這是必須的。她已經老了，記憶力不好，手腳也不靈便。在她年輕的時候，她可以自己搞一些，這就大大減輕了女傭的工作量。而現在一切都要靠我一個人。我曾建議她再雇幾個人來幫忙，可她不同意，她很吝嗇，這她自己也承認。我每天都得一刻不停地在卧室和盥洗室忙碌，提取、清理、分類，你們無法想像我是如何小心地整理床鋪、打掃地板、過濾洗澡水……但我不會辭職，因為從我外祖母開始就在做這件事，如果我辭職，我的家人准不會答應。最讓我苦惱的是，馬格麗特小姐近來總是懷疑我會把自己的毛髮或體液偷偷放進她的展品里。她的擔心是毫無必要的，我只想完成我們共同的理想，這個理想究竟是什麼我說不清楚，但我能感到它的意義。」

馬格麗特準備在今年3月再次翻修馬格麗特私人展覽館，她打算將展覽館加高一層。這樣做是為了更好地安置她百年之後的遺體。她想把新頂層建成金字塔的模樣，為此她花重金請來了當代最為著名的現代派建築設計大師阿爾貝蒂。據估計，此工程將持續10年之久，耗資將超過700萬英鎊。在工程建設期間，展覽館會不斷引入新的展品，並繼續向外界開放。這雖然會增加工程難度，但對於馬格麗特愛好者而言，這樣安排是再合理不過的。

不能否認，馬格麗特私人博物館也曾受到過諸多批評。例如，權威評論家霍夫曼就曾指責說，「馬格麗特」是一個騙局，藝術不應是聳人聽聞的笑話，任何人都不該把自己令人作嘔的怪癖強加給無辜的社會公眾。但是，儘管有這樣尖刻的非議，當談到馬格麗特私人展覽館的未來時，館長威特魯威先生仍不無自豪地說：「我們現在的展覽方式的確有點陳舊，至於將來會選擇怎樣的形式，還沒有找到最佳方案。我們不被一些人理解是不足為怪的，這裡沒有價格昂貴的收藏，不搞時髦的觀念藝術，更沒有什麼頂級傑作，這裡展示的僅是一個完整的人，這種完整意味著『真實』」。

馬爾特蘭湖畔的男女

馬爾特蘭湖是淡水湖，它地處熱帶。湖的周圍常年生長著藍棕櫚樹、檀香草和大麗花。茂盛的植物把馬爾特蘭湖深深地隱藏起來。馬爾特蘭湖畔的土著民最突出的特點是壽命短暫，確切說，他們只能活一天。他們出生後6小時便進入青春期，8小時就達到完全的性成熟。隨後，他們就必須開始拚命交配。女人一生通常能受孕兩次，在生下第二個嬰兒後，她就得一邊哺育嬰兒一邊閉目等死了。男人的一生可以佔有許多女人，但經過統計證實，他們一般只能兩次令女人懷孕。無論男人還是女人，死後都會在幾分鐘內歸於塵土，成為周圍植物的肥料。

馬爾特蘭湖尚未被文明世界開發，但早在幾個世紀以前，它就為荷蘭傳教士布呂赫所發現。布呂赫神甫被湖畔奇異的生活形態吸引，一直在此生活到去世。他曾試圖向土著民傳教，但他們沒有時間考慮宗教問題，如果不利用分分秒秒找尋配偶，他們就可能無法完成傳宗接代的使命。更何況他們沒有語言，起碼沒有系統語言。他們並不需要語言，而且不會將時間浪費在說話上。布呂赫神甫起初為此感到痛苦，他手拿《聖經》，不知所措。他祈求上帝賜給他的教區居民以時間和語言，但奇蹟沒有發生。後來神甫領悟到，對於馬爾特蘭湖畔的男女而言，他所帶來的《聖經》反而是一種原罪的象徵。他不再講經說法，而是儘力幫助女人接生。他辛勞的工作，贏得了一代又一代馬爾特蘭人的愛戴。

根據布呂赫神甫的記述，馬爾特蘭土著居民靠飲用湖水為生。湖水清澈甘甜，但並無特殊營養成分。他們的天敵是蚊子和水蛭，為防範天敵，男人們必須抽出時間貯備大量檀香草。男人和女人之間並無戀情可言，相視一笑已經足夠奢侈和浪漫了。女性在青春期喜歡將花朵戴在頭上，這一特點與普通人相仿。

除布呂赫神甫外，偶爾也會有其他文明世界的遊客誤入這一地區。有些人被此處如火如荼的生命氣息所吸引，妄圖加入土著人的行列，結果他們並沒得到禮遇。曾有一位女觀光客，在身上裹了一片藍棕櫚樹葉，想要混入土著人群。結果，她被亂石砸死。馬爾特蘭人之所以這樣做，並非基於習俗和法律，而是出於自衛的本能。女觀光客欺騙他們的肉體，就等於加害他們的性命。如果一位馬爾特蘭土著居民與外來者交媾，那他就會立即融化。那位女觀光客如此謀殺了三名馬爾特蘭男子，她的死是咎由自取。

我本人到馬爾特蘭湖畔生活是為著科學的目的。但不能否認，作為一個禁欲主義者，我的精神在這裡得到了徹底凈化。我必須承認，假如人與人之間只有性愛關係，那世界同樣會達到純潔的地步。能看見這樣熙熙攘攘的人群，在自由的土地上自由地繁衍，無疑是一種幸福。有時我會情不自禁地說：「讓時間留駐吧！」

翻開這本書，彷彿掉進了愛麗絲的兔子洞，來到一個光怪陸離的文字世界，這裡的符號似是而非，能指游離於所指，常識讓位於腦洞。如果你只是單純地迷戀神秘主義、白日夢、反現實，喜歡一本正經地胡說八道，享受文字遊戲和腦力鍛煉，這就是你在尋找的那本書。

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