禪門公案：大死一番去

唐代潭州（今湖南長沙）的神山僧密禪師，是雲岩曇晟禪師的法嗣弟子。

一天，一位名叫慧新的行腳禪僧來到神山僧密禪師的道場，向禪師探問：「末學對於生死之事，還不太能理解，請禪師慈悲開示。」

神山僧密禪師反問他：「你有進出過生死關頭嗎？」

慧新禪僧搖搖頭，說：「學人不能意會，還請禪師明說。」

神山禪師一聽，立刻雙眼瞪大，怒斥道：「不能領會？那你就去大死一番吧！」

禪僧無奈地回答：「可是學人已經千生萬死、萬死千生，不知道還要怎樣去大死一番？」

神山僧密禪師於是問道：「既然如此，那你現在活過來了沒有？」

慧新禪僧聽到這句話，終於有悟，即刻長跪禮拜，長侍神山僧密禪師左右。

學佛的人，經常掛在口邊的一句話就是「要了生脫死」，或是「要遠離煩惱」，其實真正的禪者並不會這麼想，他會願意在生死中度化眾生，雖千生萬死，也不在意。好比歷代的禪宗祖師大德，很多都發願生生世世為眾生服務，例如，靈佑禪師發願來世在溈山下的農家做一頭老牯牛，為世人服務；趙州從諗禪師發願往生後入地獄救度眾生。

《維摩詰經》有云：「啟建水月道場，大作空花佛事。降伏鏡里魔軍，成就夢中佛果。」不就是此事之謂嗎！

——《星雲禪話》

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2016年大勢至菩薩聖誕供燈共修

農曆七月十三（2016年8月15日），是大勢至菩薩聖誕。菩薩頭頂寶瓶內存智慧光，能讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血光刀兵之災，得無上菩提之力。

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