妖魔鬼怪橫行！日本這個國家真能嚇死人！
話說，在很久很久以前——
在一望無垠的大海上，有一個小島，日出之國的人們世代生活於此。小島風景秀美，還有各種飛禽走獸，人們日出而作，日落而息。然而，這個小島上時常發生一些奇怪的事件，人們難以理解，比如——
- 為什麼這個夏天大雨下了七七四十九天還不停？
- 為什麼遠方海面上有時會出現華麗的宮殿？
- 為什麼近來後山埋骨之地驚現幽靈之火？
- 吃掉月亮的天狗下次會連我們一起吃掉嗎？
- 昨夜隔壁老王家的雞似乎叫得格外凄慘？
……
-- 有違常理。無法解釋。
出於對大自然未知力量的恐懼，日出之國的人們懷著敬畏之心，創造了神和妖，用於解釋那些不可思議之事物。其中，邪惡的那一群就是妖怪。
日出之國，是噠，就是日本，是一個舶來主義大國，妖怪也不例外。日本70%的妖怪原型來自中國，20%來自印度，10%才是土生土長。
然而，這並不妨礙日本人民對妖怪的熱愛。這種熱愛長久下來已經形成一種文化，不僅有研究深入的妖怪學，還有歷代畫師為之揮毫潑墨，描繪芳容形貌。
明治年間，西方科學研究方法傳入日本，即有佛教學者井上圓了（1858-1919）學以致用，對妖怪資料進行系統性整理。井上認為有必要剷除民間迷信，於是創立了妖怪研究會，並撰寫了《妖怪學》和《妖怪學講義》。他深入考察了不同的妖怪，將之分成真怪和假怪二類，前者是實際存在的妖怪，後者因誤認和恐懼而產生，應該作為迷信的產物而予以排斥。
井上之後，是被譽為「日本民俗之父」的柳田國男（1875-1962）。柳田早年是搞文學活動和新詩創作的，後來轉為學習農政學，大學畢業之後在明治政府從事農政方面的工作，但仕途不太如意。俗話說，塞翁失馬焉知非福，對農政失望的柳田，機緣巧合打開了民俗學的新大門。他把自己在九州山區和東北地區訪問旅行途中的所見所聞進行了整理，開啟了日本真正的民俗學研究。其中，從東北地區岩手縣遠野鄉聽來的民間傳說故事被柳田寫成《遠野物語》，天狗、河童、座敷童子、雪女這些妖怪因此聲名大噪。停不下來的柳田在各地進行田野調查，進行全國性的妖怪收集，寫成《妖怪談義》。
……雖然日本人民向來以「一絲不苟」著稱，不過，對妖怪也秉持著這種嚴謹的治學精神，也是讓人不得不服。如果說學者們是出於治學精神，那些喜愛繪製妖怪的畫師們一定是出於深深的愛了。
在妖怪文化盛行的室町時代，幕府養了一批御用畫家專門繪製妖怪畫（...幕府老大的動機也是令人費解啊）。其中，以大和繪畫師土佐光信（1434–1525年）最為傑出，他也被稱為是妖怪畫的開山祖師，其最著名的作品是《百鬼夜行繪卷》。
百鬼夜行繪卷（部分）土佐光信繪
到了浮世繪流行的江戶時代，妖怪畫也是許多知名畫家喜愛的題材，最負盛名的莫過於狩野派畫家鳥山石燕（1712–1788年）。鳥山石燕從《和漢三才圖會》和傳統日本民間故事中搜集了大量素材，傾其一生完成了《畫圖百鬼夜行》、《今昔畫圖續百鬼》、《今昔百鬼拾遺》、《畫圖百器徒然袋》這四冊妖怪畫卷，合共描繪二百零七種妖怪，對後世日本妖怪文化影響深遠。這位大大在本文中的存在感也是非常之高。
同一時期的浮世繪畫家葛飾北齋（1760–1849年），融合了狩野派、土佐派的創作經驗和西方繪畫技法，以妖怪為題材繪製了《百物語》。這幅『笑般若』描畫的是手持小孩子的頭、長著彎角和獠牙的狂笑不已的女鬼形象（...好恐怖啊）
笑般若 葛飾北齋繪
歌川國芳（1797–1861年）也是江戶時代浮世繪大師之一，在妖怪畫的領域裡也留下了許多傳世傑作。
淺倉當吾的亡靈 歌川國芳繪
幕末明治時期的天才浮世繪畫師河鍋曉齋（1831–1889年），是鳥山石燕之後最負盛名的妖怪畫師，有「末代妖怪繪師」之名。他是歌川國芳的學生，也曾師從狩野派，對於妖怪動作的描繪栩栩如生，他的作品《曉齋百鬼畫談》被譽為「妖怪繪卷的集大成」之作。
新富座妖怪引幕 河鍋曉齋繪
江戶時代末期著名浮世繪畫師月岡芳年（1839 –1892年）是歌川國芳最出色的學生之一。這幅『源賴光大戰土蜘蛛』描繪了平安時代著名武將源賴光降服妖怪土蜘蛛的情景。
源賴光大戰土蜘蛛
到了現代，日本鬼怪漫畫第一人水木茂（1922-2015年）不僅創作鬼怪漫畫（大家還記得XX湖畔的鬼太郎么），還是一位妖怪研究家，他收集各地的妖怪故事，畫有《日本妖怪大全》和《水木茂妖怪畫集》。
推理作家京極夏彥（1963- ）以《百鬼夜行系列》、《巷說百物語系列》等妖怪小說知名，其實他在繪畫領域的成就也很突出，《曉齋妖怪百景》、《國芳妖怪百景》即是他整理先輩大大們的畫作編訂而成。
接下來，我們就來看看日本國の名妖怪們！
『百鬼夜行』
夏日夜晚妖怪在大街上遊行的傳說。老一輩的人早期因為物資缺乏比較愛惜物品，認為一些器物，比如茶壺、鍋碗瓢盆、雨傘等，因為久被閑置而變作妖怪到人間來遊行作亂，據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。雖然只有部分，已經覺得鬼氣森森……
百鬼夜行繪卷（部分）土佐光信繪
『天狗』
出自我國《山海經》，原是御凶辟邪的吉獸，後來演變成凶星。天狗傳入日本，最早記載於《日本書記》，最大的特徵是紅色的臉和長長的鼻子（修行越高，鼻子越高），背上有翅膀，手拿團扇，有著高深的法力、力大無窮。果然是天狗，和我們凡間的狗長得真不像！
天狗 鳥山石燕繪
『怪貓』
貓變成的妖怪，容易和貓又混淆。外形是貓的樣子，但可站立行走，尾巴數目越多代表靈力越強，可以幻化成人。這姿勢也是萌萌噠~
榊原家の化け貓 與謝蕪村繪
『貓又』
貓又最明顯的特徵是尾巴分叉，分叉越明顯代表妖力越大。傳說貓又非常兇殘，會毫不留情地殺害動物和人類。當一隻怪貓VS一隻貓又，不曉得哪只會贏呢……
貓又 鳥山石燕繪
『河童』
顧名思義，是「住在河裡的孩子」，主要棲息在河川、池塘，身高約一公尺，有著青蛙和烏龜的特徵，背上有殼，全身綠色，手腳有蹼，嘴巴似鳥的喙。河童力大無比，喜歡玩相撲，最愛吃小黃瓜。這長相，有點心疼……
河童 鳥山石燕繪
『犬神』
犬神，狗死後的狗靈，施術者可以召喚犬神降災於人。操控犬神的人稱為「犬神使」。被犬神附身的人會喪失自我，做出奇怪的事，或者莫名其妙地生病，甚至死於非命。
犬神 鳥山石燕繪
『狸』
狸喜歡變身為女人、和尚和孩童，喜歡惡作劇，是很可愛又搞怪的妖怪。
狸貓避雨 竹原春泉齋繪
『妖狐』
妖狐也會變身，常變為美麗的女子。貌美有魅力的女子常被人們稱為狐狸精。中日古今同~~~
狐火 鳥山石燕繪
『阿岩』
阿岩是個容貌醜陋的女人，因此丈夫非常厭惡她，並且想盡辦法要離開她，並在外面娶了小妾。阿岩懷著一腔怒氣成為怨靈，在家中徘徊，最後丈夫、小妾以及孩子都死於非命。想把《我的危險妻子》推薦給阿岩……
阿岩 葛飾北齋繪
『阿菊』
阿菊是一戶官員內的女傭，因不小心打破一個昂貴的盤子，被主人切斷手指，於是懷著怨氣和屈辱投井自殺。每天晚上，阿菊的亡靈都會在井邊數盤子：一個盤子、二個盤子……九個盤子……少了一個盤子！
阿菊 葛飾北齋繪
『百百目鬼』
傳說，一名女子經常偷東西，之後發現身上開始長出眼睛來。於是百百目鬼成為小偷的代稱。它身上長滿眼睛，能偷走別人最珍貴的東西。如果有人做了壞事但尚有良知，百百目鬼便會附身，如果誠信懺悔，百百目鬼就會消失，如果死不悔改，就會變成妖怪。密集恐懼症患者表示怕怕~ 順便，百百目鬼真是一隻有原則的鬼~~
百百目鬼 鳥山石燕繪
『姑獲鳥』
姑獲鳥原本是一名死於難產的婦人，死後化為妖怪，她會偷別人的小孩來養，滿身鮮血抱著嬰兒在夜裡行走，懷中的嬰兒的哭聲就化作姑獲鳥叫聲。七天後她會把小孩吃掉再偷下一個。想起了《天龍八部》里的葉二娘，唉……
姑獲鳥 鳥山石燕繪
『雪女』
雪女居住在深山，多穿白色和服，皮膚白如雪，是個冷艷的美女。被雪女引誘的男子入深山後和她接吻，便會被冰凍起來，然後靈魂被吸走。雪女的小孩稱為「雪童」，被認為是帶來初雪的妖怪。這麼大一張臉……謎之審美~~~
雪女 京極夏彥 繪
大家看到這裡是不是覺得好多妖怪都很熟悉？是噠，它們曼妙的（？）身姿曾經在很多的日本漫畫和動畫中出現過。這個要聊起來，話就長了。
後續將會整理為專題與大家分享。如果曾有哪知妖怪令你特別感觸、記憶猶新，歡迎發消息和我們分享哦。
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