王寶強離婚，佛法上的解釋讓人驚嘆

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來源：網路

娛樂圈發生了一起爆炸性的新聞：王寶強微博發布離婚聲明，指責妻子馬蓉與經紀人宋喆出軌，故決定解除與馬蓉的婚姻關係。

雖然現在仍不好判斷孰是孰非，但是就目前爆出的新聞來看，我們仍舊可以在佛學中找到解釋：

邪淫終生離棄

佛法是嚴禁邪淫（私通）的，綜觀天下之婚姻破裂，多數是由於夫婦之間的不能互守貞節，喜新厭舊，見異思遷，不善寬容，隔膜漸增，最終離棄的。也就是說，真正達到離婚這一步的，多數是因為有了婚外性行為，而不能彼此相容。如果夫妻之間都能夠堅持邪淫（私通）一戒，那麼婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻，佛法也主張破鏡重圓，而不是常人所理解的覆水難收。其原因在於，夫妻是緣，子女是債，珍惜緣分、不賴債務的本身，也是一個人修鍊寬容、忍耐、看破、放下的功課。一家人都不能互相理解、寬容，那麼，就更談不上利益眾生了。

就目前的信息來看，王寶強與妻子無論孰是孰非，都是一方動了邪淫之念，最終導致家庭破裂，可哀可嘆。

貪愛是悲劇根源

愛有幾種，在一切有部的經典中，愛分為貪愛和敬愛。貪愛是以煩惱染污的心、以貪慾和渴望來愛一個人；敬愛是對佛菩薩、對法寶、四諦與解脫道的希求和渴望。

《大般涅槃經》也說：「愛有二種。一者餓鬼愛。二者法愛。真解脫者離餓鬼愛。憐愍眾生故有法愛。如是法愛即真解脫。」愛有凡夫的愛，又叫餓鬼愛，是充滿欲求、永無饜足的愛；還有一種叫法愛，法愛和敬愛相同，是清凈、沒有煩惱染污的、通往解脫的愛，它是完全的付出，沒有絲毫的佔有慾，又稱之為大愛。

古人說：「愛的感覺，是溫暖；愛的語言，是正直；愛的心地，是無私；愛的行為，是成全。」但事實上，愛，究竟是否正直無私？在經歷了從少年到老年的人生歷程後，每個人都可以捫心自問。

人與人之間所謂的愛情，歸根結底，它不是無私的，而是自私的；不是為了他人的福祉，而是為了自己的需要和快樂；它不是正直、溫暖的，而是有條件的、痛苦的；它建立在對方對我的行為上，一旦這個前提條件變化，自己的情感就隨之變化。

男女成婚，本是吉祥，然而，有諸多執著之絲將其捆綁，情緒和心智受其影響，失去了辨別和取捨的能力。就這樣，一天又一天混混沌沌地過著，直至吉祥和快樂一去不返。

佛陀在《增支部》中說過：「愛可生愛，亦可生憎。」表面上，它是一種愛，但這種愛，會產生一種深刻的仇恨。為什麼人們對所愛之人會有強烈的執著和控制欲？在他們的情感中，對所愛對境的嗔恨之心，也許遠遠超過關愛之情。如果沒有感情的糾結，他們的關係也許平和如水；一旦愛恨交加，則今天欣喜若狂，明天可能會墮入痛苦的深淵。乃至他們的關係依然持續，這樣的日子就不會終結。

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