兩岸易經分享24：《坤》土有厚德，德能配地合稱神

【專欄】

兩岸易經分享24：《坤》中有厚德，德能配地合稱神

「乾三連，坤六斷……」

易經中，有很重要的一卦——《坤》，排列在《周易》64卦中的第二位。

《坤》卦的大象，是很有名的一句話：「地勢坤，君子以厚德載物」。

《坤》卦的卦辭中出現了難得的：上上大吉（元吉）。

然後說，利牝馬之貞。適合君子有所前往，適宜守正吉祥。先迷後得主。利西南得朋，東北喪朋。

卦辭告誡世人，坤道要像大地一樣，柔順、順從、包容，承載萬物……

土是五行之首,萬物生由土長,死由土收。

人非土不立，非谷不食，「土」能生萬物，養育人類繁衍生息，其功德厚大，就奉若神明。

自古以來，人們以土地為「神」，尊土地為社神，漢族民間稱「土地公」。

土地公為」福德正神「。被視為財神與福神，因為漢族民間相信「有土斯有財」，因此土地公就被商家奉為守護神，甚至每村供會供奉土地公，都有土地廟。

據說，供奉土地公，還能使五穀豐收，因此，很多人就把土地公迎進家裡祭拜。

一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公，家中沒有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家門前設香案、燭台、供品祭拜。

據《禮記·祭法》載：「王為群姓立社曰大社，諸侯為百姓立社曰國社，諸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。」 可見當時祭祀土地神已有等級之分。

漢武帝時將「后土皇地祗」奉為總司土地的最高神，各地仍祭祀本處土地神。

8月16日，台灣的黃來鎰教授，分享給我們的易經內容，就與「土地公」有關。

仁德的黃來鎰先生，在文章中還提到了有關土地公的一則對聯：「福降自天維守正，德能配地合稱神」。

「天生神物，聖人則之；天地變化，聖人效之；天垂象，見吉凶，聖人像之；河出圖，洛出書，聖人則之」。

文章內容不曾相讀，收穫之餘，讀後自然心生歡喜！

原文分享如下：

土地爺、土地公、福德正神，稱謂雖然不同，是同一尊神祇，是守護所管轄地區家家戶戶平安的最基層神明。

《春秋左氏傳》記載，炎帝第11世孫句龍，平定九州有功，官居后土之職，死後祀之為《社》，也就是所謂的《土地公》或《土地爺》。

另有一說法，周朝官吏張福德，為官清廉勤政愛民，享壽102歲，有一貧窮窮人家以四塊石頭圍成石屋奉祀，該貧戶竟然由貧轉富，張福德從此被尊奉為「福德正神」。

俗諺雲:舉頭三尺有神明。心存善念，必有善報，蓋乃「福德正神土地爺」秉公將轄區內眾家戶人家言行呈報上蒼定奪，世人豈可不為善乎？

——對聯贊曰：福降自天維守正，德能配地合稱神

《易經·繫辭傳》曰：「一闔一辟謂之變,往來不窮謂之通,見乃謂之象,形乃謂之器,制而用之謂之法,利用出入,民咸用之謂之神。」

又曰：

」神無方而易無體「。

——臺灣《易經》後學黃來鎰纂輯

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