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無處不在的念佛感應

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無處不在的念佛感應



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每一個初入佛門的人,都想第一時間得到阿彌陀佛的護佑和加持,都希望看到西方極樂世界的殊勝、莊嚴,我也不例外。

我一直憧憬得到阿彌陀佛特別的關愛,得到特殊的感應,就像《念佛感應錄》中記載的那些同修們一樣。


在這種念念不忘的執著中,我堅持每天過著念佛的日子,忽然有一天,在聲聲的佛號聲中我終於明白了,念佛的感應無處不在,而且早已經滲透到了我生活的每個細節。


1


心變得柔軟、慈悲了


剛開始念佛的時候,我始終無法體會什麼是柔軟的心,什麼是慈悲的心,也許是與生俱來的惰性,我也很少去思考這些問題。

但慢慢地,我終於察覺到自己學佛前是多麼地麻木不仁了。以前我最愛啃骨頭───吃肉喜歡吃肉骨頭,吃海鮮喜歡吃活的,甚至生吃活海鮮,而當我大快朵頤的時候,從沒有想過那些被我吃掉的眾生的痛苦。


念佛吃素雖然約束了自己吃眾生肉的殘忍,但因為要照顧家人,我還是不停地將眾生投入痛苦的深淵。在做飯的時候,雖然我也為眾生皈依、念佛了,但總覺得那是別人吃,我用不著慚愧,這種心理曾經一直主導著我的生活。


直到最近一次吃晚飯,聽著愛人嚼骨頭的聲音,忽然間,我無法忍受自己的冷漠和殘忍了。在阿彌陀佛的調攝下,我的心終於開始變得柔軟、慈悲起來,即便是看到、聽到別人吃肉,都覺得非常難受。


雖然我現在還是無法改變家人吃肉食的慾望,而且我也不知道應該怎麼勸說他們不吃,但我們家吃肉的數量和頻率已經直線下降。以後我要更精進地念佛,一切都會有變化的,我相信。


2

生活過得踏實了


一年半前,如果說我是工作狂,一點都不為過。我犧牲了很多的休息時間來工作,就是為了取得更好的業績,以至於我常常覺得不加班,那一天就是白過了。我沒有時間照顧孩子,也沒有時間關心愛人,天天都是我的工作至上。


但是,工作上的業績並沒有讓我覺得快樂和幸福,反而讓我一度處於極端的混亂狀態中,天天都覺得惴惴不安,看不到生活的美好和希望。


念佛後,我這顆浮躁的心才變得踏實起來。踏實的感覺真的很好,我再也不會一覺醒來心慌得不行,或者想到一個工作的失誤而感覺焦灼不安了,我終於安心了。

所以,阿彌陀佛以特有的方式在告訴我這種選擇的正確,能入佛門是我今生最大的福報啊。


3


厭離娑婆的心增強了


我當初念佛只是為了追求心靈的安寧,對於娑婆世界並沒有太多的厭惡感,因為我是屬於典型的阿Q精神的人,想不明白的事情,就會選擇逃避的態度,不去管它,隨便吧。為此我還曾經專門問過師兄們,怎麼才能升起厭離娑婆的心。


但就這樣念著佛,逐漸地我也明白了娑婆的苦。世間沒有永恆的快樂,所有的快樂都是一時之快,更有甚者,有些短暫的快樂還要付出沉重的代價,所以這些不是真的樂,而是真的苦。


我原來是個非常喜歡熱鬧的人,雖然我不能喝酒,但是很喜歡交朋友,也很喜歡參加各種聚會,甚至很羨慕那些在聚會場合頭腦反應特快的人,能活躍氣氛,引得大家歡聲笑語。


念佛之後,我逐漸開始討厭這種聚會了,那些在酒桌上健談的人,原來不知造了多少口業,又讓多少人造了多少意業、身業。現在除了默不作聲,我沒有更好地辦法去應對,更無法像以前一樣遊刃有餘了。酒後人性流露的醜陋更讓我覺得厭惡,讓我想早日脫離。


4


有了歸宿感


記得浴佛節的時候,我在網上參加了浴佛活動,活動要求我們要發願,當時我都不知道怎麼發願,感覺應該就是像過生日許願一樣吧。雖然這麼愚痴,但「往生西方極樂世界」這幾個字卻定格在我輸入的發願欄中。


從此,不管我多麼地不精進,多麼地愚痴無知,六字名號始終不離我的心和口。我終於知道了人生的目的和最終的歸宿───往生極樂凈土是我一生的追求,西方極樂凈土是我最終的歸宿。哪一種目標可以和這個相比呢?


我念佛的感應也許真的很抽象,不像其他的同修們那樣具體,但這卻是我學佛之路的心路歷程,我終於感同身受地得到了阿彌陀佛慈光的攝取───只要堅持念佛,就是得到了佛的救度


感恩所有幫助過我的善知識,是你們開啟了我的智慧之門;感恩給我逆緣的眾生,沒有你們,我無法升起厭離娑婆的堅定之心;感恩所有的同修們,你們的精進和勉勵時時提醒我提起這句無比殊勝的六字名號。


感恩阿彌陀佛不離不棄,不管我多麼愚痴,又多麼罪孽深重,只要我憶佛念佛,總能感受到慈父的加持。南無阿彌陀佛!


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