中元節 星雲大師親誦為神鬼靈祇祈願文
農曆七月十五是佛教的「盂蘭盆節」,也是民間的中元節,傳統上人們在這一天拜祭鬼神、超度亡靈,施佛及僧,報答父母、祖先恩德。為此,星雲大師親自撰寫並誦讀為神鬼靈祇祈願文。
為神鬼靈祇祈願文
慈悲偉大的佛陀!
我今天要為神鬼靈祇向您祈願。
他們雖非凡夫肉軀所能感觸,
但也同樣生活在法界之內,
甚至,
他們曾經生於人道,
他們曾經是
我們宿世的父母宗親:
他們有的曾經是王侯將相,
他們有的曾經是販夫走卒,
他們有的曾經是萬貫巨賈,
他們有的曾經是窮苦書生,
他們有的曾經是忠良烈女,
他們有的曾經是英雄豪傑,
他們有的曾經是才子佳人,
他們有的曾經是占星卜士。
不管是善福滿盈,
或是惡業纏身,
作為神鬼靈祇,
他們有喜怒哀樂,
他們有愛恨情仇,
甚至,
他們也有貪瞋疑嫉,
他們也有愚痴無明。
所以,
他們雖有神通,但不自在;
他們縱有勢力,也不究竟。
慈悲偉大的佛陀!
「眾生皆有佛性,
眾生皆能得度。」
祈求您的大力加被,
讓他們都能皈投在三寶座下,
懺除往昔罪業,
轉迷情為悟者;
超升人天善道,
享受勝妙安樂;
修習佛法真諦,
舍除虛妄顛倒;
獲得心開意解,
培植福德因緣。
像帝釋天 因為學佛護法,
舍除惡業而上升天界;
像鬼子母 原本嗜食血肉,
因痛改前罪而獲得福報;
像大樹緊那羅 以音樂助佛法化,
受到萬千眾生的禮敬;
像大自在鬼王 以神力護衛眾生,
得到佛陀的嘉許授記。
他們為神鬼靈祇立下了榜樣,
他們為後世眾生留下了美談。
慈悲偉大的佛陀!
祈求您庇佑所有的神鬼靈祇,
讓他們在您的接引下,
都能發菩提心,行菩薩道;
都能慈悲喜舍,自利利他;
都能隨所在處,攝化同類;
都能堅固行願,饒益眾生。
希望未來的世間,
無諸憂苦,惡道除名,
善人聚會,凈土現前。
慈悲偉大的佛陀!
請求您接受我至誠的祈願。
延伸閱讀
盂蘭盆會、普渡是什麼意思?
盂蘭盆,意譯作倒懸,比喻亡者之苦有如倒懸,痛苦至極。據《盂蘭盆經》所載,目犍連尊者以天眼通見其母墮在餓鬼道,皮骨相連,日夜苦悶相續,故以神通持缽飯往餉其母,然其母以惡業受報之故,飯食皆變為火焰。目犍連於是向佛陀請示解救之法,佛陀便指示其於七月十五日僧自恣日,或稱佛歡喜日,以百味飲食置於盂蘭盆中供養三寶,能蒙無量功德,得救七世父母。現今於七月十五日,寺院循例舉行盂蘭盆會,在誦經施食之外,並有供僧大會。
所謂「普渡」,即普施餓鬼諸種飲食的法會。依唐代不空所譯的《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》載,阿難一夜在靜處思惟,焰口惡鬼來告訴阿難,謂其三日後即將命終,墮餓鬼道。阿難大為驚怖,急至佛陀座前哀求救度,佛陀教示阿難若能施飲食予恆河沙數餓鬼及諸仙等,非但不落此道,且能延年益壽,諸鬼神等常來擁護,遇事吉祥。後至梁武帝啟建水陸法會,擴而普施齋食於水陸有情,演變而為救拔諸鬼神的法會。
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